A.價(jià)值符號(hào)
B.流通手段
C.支付手段
D.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品
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A.人的心理素質(zhì)
B.人的文化素質(zhì)
C.人的社會(huì)屬性
D.人的自然屬性
A.任何社會(huì)的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.任何社會(huì)的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后
C.上層建筑任何部分的變化都與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同步
D.上層建筑任何部分的性質(zhì)都由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定
A.意識(shí)決定物質(zhì)
B.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用
D.意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)
A.生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)
B.生產(chǎn)力的變化落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化
C.生產(chǎn)關(guān)系總是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平
D.生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平
A.個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)
B.意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)
C.先進(jìn)意識(shí)和落后意識(shí)
D.社會(huì)心理和思想體系
最新試題
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡(jiǎn)單化。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。