A.普遍聯(lián)系和發(fā)展
B.運動
C.物質(zhì)第一性的原理
D.矛盾規(guī)律
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A.規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.規(guī)律不能認識、利用,也不能改造
C.規(guī)律中不能有人的活動參與,凡有人參與的活動就沒有客觀規(guī)律
D.人們在規(guī)律面前不能有絲毫作為
A.規(guī)律是普遍的
B.規(guī)律是事物的必然的聯(lián)系
C.規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
D.規(guī)律是固定不變的
A.規(guī)則
B.規(guī)章制度
C.人們用來思考事物的邏輯規(guī)范
D.是事物的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系
A.只通過科學的發(fā)展證明
B.只通過哲學的發(fā)展證明
C.通過哲學和科學的長期發(fā)展證明
D.無法證明的結論,因而是個假命題
A.世界是統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎是物質(zhì)
B.世界是統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎是存在
C.世界是統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎是意識
D.世界是統(tǒng)一的,表明世界上的事物沒有本質(zhì)區(qū)別,是完全相同的
最新試題
在馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論體系中,被列寧稱為“科學思想中的最大成果”的是:()。
試用唯物史觀論述人類社會的發(fā)展,就是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
共產(chǎn)主義遠大的理想是()。
馬克思主義是一門純粹的政治學。()
馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟學理論是()。
馬克思恩格斯實現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是()。
馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件是:()。
馬克思把費爾巴哈的唯物主義稱為()。
馬克思主義是19世紀的理論體系21世紀已經(jīng)不適用了。()
馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會歷史條件是社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。()