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A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身規(guī)律
B、自然環(huán)境
C、國家和社會文化
D、以上皆是
A、經(jīng)濟(jì)制度與政策
B、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與方式
C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展事實(shí)與行為
D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境
E、以上都是
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西周時期禮樂森嚴(yán),祭禮、喪禮、朝觀,皆是在席上行跪坐禮,放置于席上的飲食器皿如茶壺等,其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替,茶壺等器皿的造型逐漸變得修長,把手也逐漸加大。這一變化反映了()
在中國封建社會,小農(nóng)善于經(jīng)營,可以“累其盈余,益市田數(shù)畝”,上升為自耕農(nóng)或小地主,小地主經(jīng)營得法,也能上升為大地主?!簧平?jīng)營,大地主也會下降為小地主,小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng),乃至佃農(nóng),及身無立錐之地。這說明()。
有詩人這樣寫道,“人說耦耕省牛力,今人皆愛一牛犁。精耕細(xì)作中華史,丹青千年載傳奇”。詩中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在()。
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知()
據(jù)統(tǒng)計(jì),在清朝前期的196年中,順治十二年至康熙二十二年實(shí)行比較嚴(yán)格的海禁,康熙五十六年至雍正五年實(shí)行了部分地區(qū)海禁,總計(jì)39年。乾隆二十二年后,歐美各國“在廣州收泊貿(mào)易”,南洋地區(qū)的國家到閩、浙、江海關(guān)貿(mào)易。這反映了清朝前期()。
“五行八作”這一成語源起南宋,是都城對各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時,市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等?!皥F(tuán)”“行”“市”多為商業(yè),“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是()。
唐朝長安的東市和西市跟坊一樣,四周皆有高大的圍墻。宋敏求《長安志》記載其規(guī)模大,每個市約占2個坊的面積,市內(nèi)有4條大街,圍墻四面各有2個門,城門定時開閉。這反映了當(dāng)時()。
重農(nóng)抑商政策是在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展的同時,重官商,遏制農(nóng)民經(jīng)商,打擊富賈大商,抑制中小商販人數(shù)過多.這說明重農(nóng)抑商政策的實(shí)施()。
南北朝時期,金屬貨幣在北方幾乎絕跡,谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方,金屬貨幣的使用卻是不斷擴(kuò)大,還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問題。這反映出當(dāng)時()
《齊民要術(shù)》記載:“其(桑)下常斸掘,種菉豆(即綠豆)、小豆。二豆良美潤澤益桑?!薄拌吐樽勇⒅?,秋冬仍留麻勿刈,為楮作暖。”這表明當(dāng)時()。