A.緩解了嚴(yán)重的土地兼并問題
B.緩解了均田制破壞所造成的財政問題
C.減輕了地主對農(nóng)民的剝削
D.削弱了藩鎮(zhèn)割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
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唐初賦稅實行租庸調(diào)制，中期以后改為兩稅法，兩者最大的不同之處為（）。
A.前者納稅概以錢計，后者以納粟為主
B.前者分四季征輸，后者以夏冬為征輸期
C.前者不以戶口為準(zhǔn)，后者依戶課稅
D.前者與國家授田配合施行，后者僅征稅不授田
唐太宗說：“以史為鏡，可見興亡；以人為鏡，可知得失。”他在位期間最能體現(xiàn)這一思想的重大舉措是（）。
①反復(fù)強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想，勵精圖治
②任用賢臣，善于納諫
③戒奢從簡
④輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
大運(yùn)河開通后，“運(yùn)漕商旅，往來不絕”。這說明它（）。
①改善了南北交通
②促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
③有利于南糧北運(yùn)
④耗費了巨大的人力、物力
A.①
B.②④
C.①②③
D.①②③④
A.皇帝南巡
B.南糧北運(yùn)
C.南水北調(diào)
D.鞏固統(tǒng)治
A、東漢時期
B、魏晉南北朝時期
C、隋朝時期
D、唐朝時期
最新試題
官僚資本主義的性質(zhì)？
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）?！边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
新文化運(yùn)動的口號是什么？
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護(hù)）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是（）。