學(xué)術(shù)研究完全依賴于學(xué)術(shù)對象而存在。

古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點，是人們對世界的一種理性的認識。

文獻調(diào)查不需要閱讀技巧。

系統(tǒng)分析與一般系統(tǒng)方法的最主要區(qū)別是它重視系統(tǒng)中諸要素特性的研究，關(guān)心系統(tǒng)外部環(huán)境。

文獻調(diào)查不能作為一種獨立的研究方法用于歷史、人物物質(zhì)研究。

代表會議是指在某一研究領(lǐng)域中，針對某些重要問題（實施方案、具體措施）而舉辦的學(xué)術(shù)會議，該會議具有宏觀討論和微觀研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。

進行任何理論思維活動，都必須運用一定的思維方式，都要使用思維規(guī)定和邏輯范疇，而各種思維方式都是一定的方法論的體現(xiàn)，同事也促進了科研方法的發(fā)展。

選擇研究課題，唯一的根據(jù)就是社會科學(xué)目前的態(tài)勢。

首屆“長江《讀書》獎”，其評獎委員會名譽主席獲榮譽獎，這是科研道德失范表現(xiàn)里的科學(xué)研究的低水平重復(fù)。

方法（Method）與方法論（Methodology）在認識論上屬于同一個范疇。