A.《1875年憲法》:“總統(tǒng)公布兩院所通過之法律,監(jiān)督并保證其施行”
B.美國(guó)憲法第一修正案:“國(guó)會(huì)不得制定有關(guān)下列事項(xiàng)的法律:確立國(guó)教或禁止信仰自由;剝奪言論自由或出版自由”
C.《欽定憲法大綱》:“凡法律雖經(jīng)議院議決,而未奉詔命批準(zhǔn)頒布者,不能見諸施行”
D.《大日本帝國(guó)憲法》:“臣民在不妨礙安寧秩序,不違背臣民義務(wù)下,有信教之自由”
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A.1861年改革
B.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策
C.新經(jīng)濟(jì)政策
D.農(nóng)業(yè)集體化政策
A.《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》
B.《羅馬條約》
C.《馬斯特里赫特條約》
D.《北美自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定》
新時(shí)期黨和政府為發(fā)展社會(huì)主義民主政治,采取的舉措是()。
①完善人民代表大會(huì)制度和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制
②通過了《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》
③確立了“長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”的方針
④1984年政府頒布施行《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
A.革命前面臨深刻的危機(jī)
B.建立了工兵蘇維埃政權(quán)
C.目的是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治
D.以暴力革命為主
對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的解釋正確的是()。
①文件的起草人是馬克思、恩格斯
②馬克思、恩格斯是受共產(chǎn)主義者同盟代表大會(huì)的委托起草這份文件的
③這份文件的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生
④文件發(fā)表于1848年
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
最新試題
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí),英國(guó)《泰晤士報(bào)》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對(duì)專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密?!庇嘘P(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是()。
謝益顯在《完整掌握國(guó)家主權(quán)概念》一文中指出:近二十年來的戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突更多地發(fā)生在一國(guó)之內(nèi),如波黑戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、盧旺達(dá)種族大屠殺等等,這些違反人道、有悖人類文明通識(shí)的行為日益成為維和行動(dòng)的對(duì)象。在這個(gè)意義上說,維和行動(dòng)成為一種超國(guó)家主權(quán)的國(guó)際行為,國(guó)家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實(shí)上,國(guó)家主權(quán)概念的變動(dòng),還發(fā)生在更廣泛的國(guó)際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)全球化走向深入,國(guó)際貿(mào)易需要在一個(gè)多邊協(xié)商的框架下實(shí)現(xiàn)共贏;互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界;環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等,都需要人類共同面對(duì),往往不是一個(gè)主權(quán)國(guó)家所能獨(dú)立解決的??梢哉f,一國(guó)的決策或會(huì)引起全球的連鎖反應(yīng),相應(yīng)的,決策的出臺(tái)就需要在全球背景下進(jìn)行思度與考量,“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是()。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么?
1919年1月,梁一行抵達(dá)倫敦,開始為期一年的歐游。歐游之前,梁對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化之批評(píng)本有取舍,甚至懷疑;歐游歸來,他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢(mèng),主張?jiān)谥袊?guó)文化上“站穩(wěn)腳跟”,倡導(dǎo)“中國(guó)不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁?jiǎn)⒊兓闹饕蚴牵ǎ?/p>
美國(guó)憲法第27修正案明訂,任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。
孟子說:“君有過則諫,反覆之而不聽,則去(另立新君)?!边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下,雅典“充滿了悲哀”,“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)(公益捐助,只對(duì)富人征收,用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?!边@表明當(dāng)時(shí)()。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會(huì)者出焉,漸與臨時(shí)政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢(shì)”,“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳,則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?!毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是()。