單項(xiàng)選擇題

庫(kù)恩的范式論與科學(xué)革命美國(guó)科學(xué)史家和科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫(kù)恩(ThomasSamualKuhn,1922-1996)于1962年提出了所謂“范式更替”的科學(xué)革命理論。
他給出了科學(xué)發(fā)展的下述模式:“前科學(xué)→常規(guī)科學(xué)(形成范式)→反常→危機(jī)→科學(xué)革命(新范式戰(zhàn)勝舊范式)→新的常規(guī)科學(xué)→……”這一理論的核心是范式概念,在庫(kù)恩看來,范式是一種對(duì)本體論、認(rèn)識(shí)論和方法@的基本承諾。具體地說,范式是科學(xué)家集團(tuán)所共同接受的一組假說、理論、準(zhǔn)則和方法的總和,這些東西在心理上形成科學(xué)家的共同信念。庫(kù)恩認(rèn)為,范式是使一門學(xué)科成為科學(xué)的必要條件或成熟標(biāo)志。也就是把范式看作科學(xué)與非科學(xué)的分界標(biāo)準(zhǔn)。任何一門學(xué)科只有具有共同的范式,才可以稱為科學(xué),否則就不能稱為科學(xué)或稱前科學(xué)。庫(kù)恩根據(jù)范式概念提出他的科學(xué)發(fā)展模式理論。在科學(xué)發(fā)展觀上,庫(kù)恩既反對(duì)邏輯實(shí)證主義的科學(xué)發(fā)展的“逐漸積累”觀,也反對(duì)波普的批判理性主義關(guān)于科學(xué)發(fā)展是“不斷推翻的增長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。他相信科學(xué)發(fā)展的實(shí)際過程是一個(gè)進(jìn)化與革命、積累與飛躍、連續(xù)和中斷的不斷交替的過程,而且科學(xué)發(fā)展的歷史明顯地體現(xiàn)了這個(gè)過程。
科學(xué)發(fā)展一般經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期:
(1)前科學(xué)時(shí)期;
(2)常規(guī)科學(xué)時(shí)期;
(3)反常和危機(jī)時(shí)期;
(4)科學(xué)革命時(shí)期,既而又發(fā)展到新的常規(guī)科學(xué)。
在科學(xué)史上,如天文學(xué)中的哥白尼革命,化學(xué)中的拉瓦錫革命,物理學(xué)中先有牛頓革命而后有愛因斯坦革命。這種科學(xué)革命的典型例子說明,新范式最終戰(zhàn)勝并取代了舊范式,這就標(biāo)志著科學(xué)革命時(shí)期的結(jié)束,而進(jìn)入了新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期。在新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期中,新的范式成了該學(xué)科的科學(xué)共同體的共同信念。科學(xué)研究在新范式的指引下繼續(xù)積累地前進(jìn),但是到了后來,又出現(xiàn)了許多反?,F(xiàn)象,陷入新的科學(xué)危機(jī),而引起新的科學(xué)革命,并實(shí)現(xiàn)從新的范式到更新的范式的轉(zhuǎn)變,而進(jìn)入更新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期。科學(xué)發(fā)展就是通過這幾個(gè)環(huán)節(jié)的不斷循環(huán)往復(fù)而不斷前進(jìn)的。
庫(kù)恩的科學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài)模式可以簡(jiǎn)單表示為:
前科學(xué)時(shí)期→常規(guī)科學(xué)時(shí)期→反常和危機(jī)→科學(xué)革命→新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期……庫(kù)恩認(rèn)為,一切科學(xué)的發(fā)展都是按照這個(gè)科學(xué)革命的規(guī)律發(fā)展的。庫(kù)恩的范式論是關(guān)于科學(xué)發(fā)展的一般方法@,在它提出之后,不但引起哲學(xué)家和科學(xué)家的熱烈討論,也引起社會(huì)科學(xué)家的積極響應(yīng)。社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治學(xué)家和心理學(xué)家等都紛紛運(yùn)用范式論來分析和說明各自學(xué)科的歷史發(fā)展過程。1988年苛勒曼和薩勒門發(fā)表了《心理學(xué)雜志文獻(xiàn)中的庫(kù)恩的(科學(xué)革命的結(jié)構(gòu))》一文,綜述了范式論在心理學(xué)中的應(yīng)用情況。

下列選項(xiàng)中不正確的是()。

A、科學(xué)的演變和發(fā)展是與科學(xué)以外的社會(huì)和歷史因素緊密聯(lián)系。
B、庫(kù)恩首創(chuàng)周期性科學(xué)發(fā)展模式,這一模式把科學(xué)發(fā)展的量變與質(zhì)變、肯定與否定、進(jìn)化與革命這兩種對(duì)立的因素統(tǒng)一起來
C、庫(kù)恩的范式論中的第3個(gè)時(shí)期(反常和危機(jī)時(shí)期)是科學(xué)變革的結(jié)束
D、庫(kù)恩的范式論在科學(xué)哲學(xué)史上具有上承波普下啟拉卡托斯的作用


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1.單項(xiàng)選擇題

62、6.丁肇中及其J/ψ新粒子的發(fā)現(xiàn)丁肇中教授是世界著名的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。他1936年1月27日生于美國(guó),祖籍中國(guó)山東省,中學(xué)時(shí)代是在臺(tái)灣度過。1960年丁肇中獲碩士學(xué)位,1962年獲博士學(xué)位。1963—1964年在歐洲核研究中心工作。在丁肇中所從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究工作中,有幾個(gè)他親歷并引以為自豪的精彩片段。
第一個(gè)片段是發(fā)生在1966年,丁肇中重做了當(dāng)時(shí)世界上最重要的一個(gè)實(shí)驗(yàn),那就是測(cè)量電子的半徑。丁肇中得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論物理學(xué)家推導(dǎo)出的理論相符合,因?yàn)樵缭?948年,理論物理學(xué)家根據(jù)量子電動(dòng)力學(xué)的理論,得出電子是沒有的體積的結(jié)論。但是到了1964年,實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家經(jīng)過實(shí)驗(yàn)得到電子半徑為10—13厘米實(shí)驗(yàn)結(jié)果。隨后,多個(gè)物理學(xué)家同樣得到電子半徑為10—13厘米實(shí)驗(yàn)結(jié)果,即得出了實(shí)驗(yàn)與理論不相符合的結(jié)論。1966年,丁肇中重做這個(gè)實(shí)驗(yàn),證明以前那些科學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了。后來丁肇中總結(jié)這個(gè)故事得出的體會(huì)是“做實(shí)驗(yàn)物理,不要盲從專家的結(jié)論”。
第二個(gè)片段就是J粒子家族被發(fā)現(xiàn)的歷史。1970年代初,物理學(xué)家們普遍認(rèn)為,世界上只有三種夸克,用三種夸克的理論就能夠解釋世界上所有的現(xiàn)象。1974年,他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)量約為質(zhì)子質(zhì)量3倍(質(zhì)量為3.1×109eV)的長(zhǎng)壽命中性粒子。在公開發(fā)表這個(gè)發(fā)現(xiàn)時(shí),丁肇中把這個(gè)新粒子取名為J粒子,“J”和“丁”字形相近,寓意這是中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的粒子。與此同時(shí),美國(guó)人B.里克特也發(fā)現(xiàn)了這種粒子,并取名為ψ粒子。后來(1975)人們就把這種粒子叫作J/ψ粒子。J/ψ粒子具有奇特的性質(zhì),其壽命值比預(yù)料值大5000倍。J/ψ粒子的發(fā)現(xiàn)大大推動(dòng)了粒子物理學(xué)的發(fā)展。為此丁肇中和里克特共同獲得1976年諾貝爾物理獎(jiǎng)。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明了當(dāng)時(shí)三種夸克的理論是錯(cuò)誤的。丁肇中體會(huì)這段歷史總會(huì)說:“做基礎(chǔ)研究要有信心,你認(rèn)為是正確的事,就要堅(jiān)持去做;不要因?yàn)槎鄶?shù)人的反對(duì)而不做,也不要去管其他人怎么看。”
第三個(gè)片段是膠子的發(fā)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)。在物理學(xué)中,理論上認(rèn)為夸克之間的力是膠子傳遞的。如果膠子是存在的,那么在高能正負(fù)電子對(duì)撞的實(shí)驗(yàn)中就會(huì)出現(xiàn)三個(gè)噴注的現(xiàn)象。如果膠子不存在,那么在高能正負(fù)電子對(duì)撞的實(shí)驗(yàn)上就不會(huì)出現(xiàn)三個(gè)噴注的現(xiàn)象,只會(huì)有兩個(gè)噴注現(xiàn)象。在實(shí)驗(yàn)中,丁肇中果然發(fā)現(xiàn)了三個(gè)噴注的現(xiàn)象,這證明了膠子的存在。丁肇中根據(jù)這個(gè)“故事”告誡年輕科學(xué)家們,“做實(shí)驗(yàn)物理要對(duì)意外的現(xiàn)象有充分的準(zhǔn)備”。
第四個(gè)片段是在過去20年間丁肇中在西歐核子中心開展的富有成效的國(guó)際合作研究工作。這個(gè)國(guó)際合作組有19個(gè)國(guó)家的600多個(gè)科學(xué)家參加工作,其中三分之一來自美國(guó),三分之一來自歐洲,三分之一來自俄羅斯及其他國(guó)家。這個(gè)國(guó)際合作實(shí)驗(yàn)組取得了重要的研究進(jìn)展,并且發(fā)表一大批學(xué)術(shù)論文,有75人獲得了博士學(xué)位。那么這個(gè)國(guó)際合作為什么會(huì)得到那么多的國(guó)家、那么多的科學(xué)家的支持呢?丁肇中后來在一次演講中講到:國(guó)際合作最主要的是選擇世界上最重要的、最有興趣的題目,引起科學(xué)家的興趣。沒有興趣,就沒有意義。
第五個(gè)片段是在國(guó)際空間站上尋找由反物質(zhì)粒子組成的宇宙(AMS)的實(shí)驗(yàn)。這一實(shí)驗(yàn),是經(jīng)過大量、激烈競(jìng)爭(zhēng)后在國(guó)際空間站上進(jìn)行的唯一的實(shí)驗(yàn)。反物質(zhì)的存在,是1928年由英國(guó)物理學(xué)家P.Dirac推測(cè)出來的,1933年他因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。假如宇宙是大爆炸來的,有物質(zhì),也有反物質(zhì)。由反物質(zhì)組成的宇宙到哪里去了?所有的粒子都有反粒子,有沒有由反物質(zhì)組成的宇宙?丁肇中的AMS實(shí)驗(yàn)就是要回答這些問題。如果反物質(zhì)存在,它會(huì)在太空中發(fā)射出反氦或反碳等原子核,這些反原子核會(huì)穿過太空接近地球,我們應(yīng)該能夠在太空中探測(cè)到。
因此,這個(gè)實(shí)驗(yàn)需要到外太空去測(cè)量帶電粒子,需要用測(cè)量磁場(chǎng)的方法來確定它們。這個(gè)實(shí)驗(yàn)也是一個(gè)國(guó)際合作研究工作,它由15個(gè)國(guó)家的科學(xué)家共同參與,將在2006年11月用美國(guó)128號(hào)航天飛機(jī)將AMS實(shí)驗(yàn)送到國(guó)際空間站,實(shí)驗(yàn)為期3—5年。丁肇中為這個(gè)實(shí)驗(yàn)付出了大量的心血,在實(shí)驗(yàn)取得不斷進(jìn)展的時(shí)候,他曾深有體會(huì)地說,對(duì)一個(gè)做實(shí)驗(yàn)物理的人來說,要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)最重要的是要有好奇心,對(duì)自己做的事情要有信心,同時(shí)要去努力工作。

J粒子家族被發(fā)現(xiàn)()。

A、被國(guó)際高能物理學(xué)界譽(yù)為物理發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑
B、第一個(gè)片段的工作直接影響到第二片段及其以后幾個(gè)片段的科學(xué)研究
C、第五片段工作以第二片段為基礎(chǔ)
D、第四片段能夠統(tǒng)率其他片段

2.多項(xiàng)選擇題

62、6.丁肇中及其J/ψ新粒子的發(fā)現(xiàn)丁肇中教授是世界著名的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。他1936年1月27日生于美國(guó),祖籍中國(guó)山東省,中學(xué)時(shí)代是在臺(tái)灣度過。1960年丁肇中獲碩士學(xué)位,1962年獲博士學(xué)位。1963—1964年在歐洲核研究中心工作。在丁肇中所從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究工作中,有幾個(gè)他親歷并引以為自豪的精彩片段。
第一個(gè)片段是發(fā)生在1966年,丁肇中重做了當(dāng)時(shí)世界上最重要的一個(gè)實(shí)驗(yàn),那就是測(cè)量電子的半徑。丁肇中得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論物理學(xué)家推導(dǎo)出的理論相符合,因?yàn)樵缭?948年,理論物理學(xué)家根據(jù)量子電動(dòng)力學(xué)的理論,得出電子是沒有的體積的結(jié)論。但是到了1964年,實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家經(jīng)過實(shí)驗(yàn)得到電子半徑為10—13厘米實(shí)驗(yàn)結(jié)果。隨后,多個(gè)物理學(xué)家同樣得到電子半徑為10—13厘米實(shí)驗(yàn)結(jié)果,即得出了實(shí)驗(yàn)與理論不相符合的結(jié)論。1966年,丁肇中重做這個(gè)實(shí)驗(yàn),證明以前那些科學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了。后來丁肇中總結(jié)這個(gè)故事得出的體會(huì)是“做實(shí)驗(yàn)物理,不要盲從專家的結(jié)論”。
第二個(gè)片段就是J粒子家族被發(fā)現(xiàn)的歷史。1970年代初,物理學(xué)家們普遍認(rèn)為,世界上只有三種夸克,用三種夸克的理論就能夠解釋世界上所有的現(xiàn)象。1974年,他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)量約為質(zhì)子質(zhì)量3倍(質(zhì)量為3.1×109eV)的長(zhǎng)壽命中性粒子。在公開發(fā)表這個(gè)發(fā)現(xiàn)時(shí),丁肇中把這個(gè)新粒子取名為J粒子,“J”和“丁”字形相近,寓意這是中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的粒子。與此同時(shí),美國(guó)人B.里克特也發(fā)現(xiàn)了這種粒子,并取名為ψ粒子。后來(1975)人們就把這種粒子叫作J/ψ粒子。J/ψ粒子具有奇特的性質(zhì),其壽命值比預(yù)料值大5000倍。J/ψ粒子的發(fā)現(xiàn)大大推動(dòng)了粒子物理學(xué)的發(fā)展。為此丁肇中和里克特共同獲得1976年諾貝爾物理獎(jiǎng)。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明了當(dāng)時(shí)三種夸克的理論是錯(cuò)誤的。丁肇中體會(huì)這段歷史總會(huì)說:“做基礎(chǔ)研究要有信心,你認(rèn)為是正確的事,就要堅(jiān)持去做;不要因?yàn)槎鄶?shù)人的反對(duì)而不做,也不要去管其他人怎么看。”
第三個(gè)片段是膠子的發(fā)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)。在物理學(xué)中,理論上認(rèn)為夸克之間的力是膠子傳遞的。如果膠子是存在的,那么在高能正負(fù)電子對(duì)撞的實(shí)驗(yàn)中就會(huì)出現(xiàn)三個(gè)噴注的現(xiàn)象。如果膠子不存在,那么在高能正負(fù)電子對(duì)撞的實(shí)驗(yàn)上就不會(huì)出現(xiàn)三個(gè)噴注的現(xiàn)象,只會(huì)有兩個(gè)噴注現(xiàn)象。在實(shí)驗(yàn)中,丁肇中果然發(fā)現(xiàn)了三個(gè)噴注的現(xiàn)象,這證明了膠子的存在。丁肇中根據(jù)這個(gè)“故事”告誡年輕科學(xué)家們,“做實(shí)驗(yàn)物理要對(duì)意外的現(xiàn)象有充分的準(zhǔn)備”。
第四個(gè)片段是在過去20年間丁肇中在西歐核子中心開展的富有成效的國(guó)際合作研究工作。這個(gè)國(guó)際合作組有19個(gè)國(guó)家的600多個(gè)科學(xué)家參加工作,其中三分之一來自美國(guó),三分之一來自歐洲,三分之一來自俄羅斯及其他國(guó)家。這個(gè)國(guó)際合作實(shí)驗(yàn)組取得了重要的研究進(jìn)展,并且發(fā)表一大批學(xué)術(shù)論文,有75人獲得了博士學(xué)位。那么這個(gè)國(guó)際合作為什么會(huì)得到那么多的國(guó)家、那么多的科學(xué)家的支持呢?丁肇中后來在一次演講中講到:國(guó)際合作最主要的是選擇世界上最重要的、最有興趣的題目,引起科學(xué)家的興趣。沒有興趣,就沒有意義。
第五個(gè)片段是在國(guó)際空間站上尋找由反物質(zhì)粒子組成的宇宙(AMS)的實(shí)驗(yàn)。這一實(shí)驗(yàn),是經(jīng)過大量、激烈競(jìng)爭(zhēng)后在國(guó)際空間站上進(jìn)行的唯一的實(shí)驗(yàn)。反物質(zhì)的存在,是1928年由英國(guó)物理學(xué)家P.Dirac推測(cè)出來的,1933年他因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。假如宇宙是大爆炸來的,有物質(zhì),也有反物質(zhì)。由反物質(zhì)組成的宇宙到哪里去了?所有的粒子都有反粒子,有沒有由反物質(zhì)組成的宇宙?丁肇中的AMS實(shí)驗(yàn)就是要回答這些問題。如果反物質(zhì)存在,它會(huì)在太空中發(fā)射出反氦或反碳等原子核,這些反原子核會(huì)穿過太空接近地球,我們應(yīng)該能夠在太空中探測(cè)到。
因此,這個(gè)實(shí)驗(yàn)需要到外太空去測(cè)量帶電粒子,需要用測(cè)量磁場(chǎng)的方法來確定它們。這個(gè)實(shí)驗(yàn)也是一個(gè)國(guó)際合作研究工作,它由15個(gè)國(guó)家的科學(xué)家共同參與,將在2006年11月用美國(guó)128號(hào)航天飛機(jī)將AMS實(shí)驗(yàn)送到國(guó)際空間站,實(shí)驗(yàn)為期3—5年。丁肇中為這個(gè)實(shí)驗(yàn)付出了大量的心血,在實(shí)驗(yàn)取得不斷進(jìn)展的時(shí)候,他曾深有體會(huì)地說,對(duì)一個(gè)做實(shí)驗(yàn)物理的人來說,要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)最重要的是要有好奇心,對(duì)自己做的事情要有信心,同時(shí)要去努力工作。

J/ψ新粒子的發(fā)現(xiàn),對(duì)今天科研工作的啟示有()。

A、高素質(zhì)的研究團(tuán)隊(duì)及良好的合作攻關(guān)意識(shí)是成功的保證
B、高學(xué)歷的科研人員是獲得重大科研成果的決定性因素
C、高超的實(shí)驗(yàn)技能和創(chuàng)新思維是獲得重大科學(xué)發(fā)展的前提
D、當(dāng)代物理學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)必須借助于高精密的實(shí)驗(yàn)儀器

3.多項(xiàng)選擇題

庫(kù)恩的范式論與科學(xué)革命美國(guó)科學(xué)史家和科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫(kù)恩(ThomasSamualKuhn,1922-1996)于1962年提出了所謂“范式更替”的科學(xué)革命理論。
他給出了科學(xué)發(fā)展的下述模式:“前科學(xué)→常規(guī)科學(xué)(形成范式)→反常→危機(jī)→科學(xué)革命(新范式戰(zhàn)勝舊范式)→新的常規(guī)科學(xué)→……”這一理論的核心是范式概念,在庫(kù)恩看來,范式是一種對(duì)本體論、認(rèn)識(shí)論和方法@的基本承諾。具體地說,范式是科學(xué)家集團(tuán)所共同接受的一組假說、理論、準(zhǔn)則和方法的總和,這些東西在心理上形成科學(xué)家的共同信念。庫(kù)恩認(rèn)為,范式是使一門學(xué)科成為科學(xué)的必要條件或成熟標(biāo)志。也就是把范式看作科學(xué)與非科學(xué)的分界標(biāo)準(zhǔn)。任何一門學(xué)科只有具有共同的范式,才可以稱為科學(xué),否則就不能稱為科學(xué)或稱前科學(xué)。庫(kù)恩根據(jù)范式概念提出他的科學(xué)發(fā)展模式理論。在科學(xué)發(fā)展觀上,庫(kù)恩既反對(duì)邏輯實(shí)證主義的科學(xué)發(fā)展的“逐漸積累”觀,也反對(duì)波普的批判理性主義關(guān)于科學(xué)發(fā)展是“不斷推翻的增長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。他相信科學(xué)發(fā)展的實(shí)際過程是一個(gè)進(jìn)化與革命、積累與飛躍、連續(xù)和中斷的不斷交替的過程,而且科學(xué)發(fā)展的歷史明顯地體現(xiàn)了這個(gè)過程。
科學(xué)發(fā)展一般經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期:
(1)前科學(xué)時(shí)期;
(2)常規(guī)科學(xué)時(shí)期;
(3)反常和危機(jī)時(shí)期;
(4)科學(xué)革命時(shí)期,既而又發(fā)展到新的常規(guī)科學(xué)。
在科學(xué)史上,如天文學(xué)中的哥白尼革命,化學(xué)中的拉瓦錫革命,物理學(xué)中先有牛頓革命而后有愛因斯坦革命。這種科學(xué)革命的典型例子說明,新范式最終戰(zhàn)勝并取代了舊范式,這就標(biāo)志著科學(xué)革命時(shí)期的結(jié)束,而進(jìn)入了新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期。在新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期中,新的范式成了該學(xué)科的科學(xué)共同體的共同信念??茖W(xué)研究在新范式的指引下繼續(xù)積累地前進(jìn),但是到了后來,又出現(xiàn)了許多反?,F(xiàn)象,陷入新的科學(xué)危機(jī),而引起新的科學(xué)革命,并實(shí)現(xiàn)從新的范式到更新的范式的轉(zhuǎn)變,而進(jìn)入更新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期??茖W(xué)發(fā)展就是通過這幾個(gè)環(huán)節(jié)的不斷循環(huán)往復(fù)而不斷前進(jìn)的。
庫(kù)恩的科學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài)模式可以簡(jiǎn)單表示為:
前科學(xué)時(shí)期→常規(guī)科學(xué)時(shí)期→反常和危機(jī)→科學(xué)革命→新的常規(guī)科學(xué)時(shí)期……庫(kù)恩認(rèn)為,一切科學(xué)的發(fā)展都是按照這個(gè)科學(xué)革命的規(guī)律發(fā)展的。庫(kù)恩的范式論是關(guān)于科學(xué)發(fā)展的一般方法@,在它提出之后,不但引起哲學(xué)家和科學(xué)家的熱烈討論,也引起社會(huì)科學(xué)家的積極響應(yīng)。社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治學(xué)家和心理學(xué)家等都紛紛運(yùn)用范式論來分析和說明各自學(xué)科的歷史發(fā)展過程。1988年苛勒曼和薩勒門發(fā)表了《心理學(xué)雜志文獻(xiàn)中的庫(kù)恩的(科學(xué)革命的結(jié)構(gòu))》一文,綜述了范式論在心理學(xué)中的應(yīng)用情況。

庫(kù)恩的范式論說明()。

A、科學(xué)的發(fā)展需要積累,即把不同類型的知識(shí)積聚到理論構(gòu)架之中,并不斷的相互碰撞、相互滲透、相互制約
B、“庫(kù)恩的范式”中的所謂“范式”可以看作是一種“思想規(guī)范”
C、科學(xué)發(fā)展是不斷循環(huán)往復(fù)而不斷前進(jìn)的
D、科學(xué)的道路雖然是崎嶇不平,但科學(xué)的發(fā)展是直線型的

4.多項(xiàng)選擇題

希爾伯特23個(gè)問題希爾伯特(HilbertD,1862.1.23~1943.2.14)是20世紀(jì)上半葉德國(guó)乃至全世界最偉大的數(shù)學(xué)家之一。他在橫跨兩個(gè)世紀(jì)的60年的研究生涯中,幾乎走遍了現(xiàn)代數(shù)學(xué)所有前沿陣地,從而把他的思想深深地滲透進(jìn)了整個(gè)現(xiàn)代數(shù)學(xué)。希爾伯特是哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派的核心,他以其勤奮的工作和真誠(chéng)的個(gè)人品質(zhì)吸引了來自世界各地的年青學(xué)者,使哥廷根的傳統(tǒng)在世界產(chǎn)生影響。希爾伯特去世時(shí),德國(guó)《自然》雜志發(fā)表過這樣的觀點(diǎn):現(xiàn)在世界上難得有一位數(shù)學(xué)家的工作不是以某種途徑導(dǎo)源于希爾伯特的工作。他像是數(shù)學(xué)世界的亞歷山大,在整個(gè)數(shù)學(xué)版圖上,留下了他那顯赫的名字。
1900年,希爾伯特在巴黎數(shù)學(xué)家大會(huì)上提出了23個(gè)最重要的問題供20世紀(jì)的數(shù)學(xué)家們?nèi)パ芯?,這就是著名的“希爾伯特23個(gè)問題”。
1975年,在美國(guó)伊利諾斯大學(xué)召開的一次國(guó)際數(shù)學(xué)會(huì)議上,數(shù)學(xué)家們回顧了四分之三個(gè)世紀(jì)以來希爾伯特23個(gè)問題的研究進(jìn)展情況。當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì),約有一半問題已經(jīng)解決了,其余一半的大多數(shù)也都有重大進(jìn)展。
1976年,在美國(guó)數(shù)學(xué)家評(píng)選的自1940年以來美國(guó)數(shù)學(xué)的十大成就中,有三項(xiàng)就是希爾伯特第1、第5、第10問題的解決。
由此可見,能解決希爾伯特問題,是當(dāng)代數(shù)學(xué)家的無上光榮。

“希爾伯特23個(gè)問題”案例說明()。

A、說明課題選題可以源于招標(biāo)課題
B、課題招標(biāo)是科研選題方式之一
C、自由地申請(qǐng)具有競(jìng)爭(zhēng)力的個(gè)課題,有助于出成果
D、“希爾伯特23個(gè)問題”的意義和作用是非常巨大的

5.單項(xiàng)選擇題

希爾伯特23個(gè)問題希爾伯特(HilbertD,1862.1.23~1943.2.14)是20世紀(jì)上半葉德國(guó)乃至全世界最偉大的數(shù)學(xué)家之一。他在橫跨兩個(gè)世紀(jì)的60年的研究生涯中,幾乎走遍了現(xiàn)代數(shù)學(xué)所有前沿陣地,從而把他的思想深深地滲透進(jìn)了整個(gè)現(xiàn)代數(shù)學(xué)。希爾伯特是哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派的核心,他以其勤奮的工作和真誠(chéng)的個(gè)人品質(zhì)吸引了來自世界各地的年青學(xué)者,使哥廷根的傳統(tǒng)在世界產(chǎn)生影響。希爾伯特去世時(shí),德國(guó)《自然》雜志發(fā)表過這樣的觀點(diǎn):現(xiàn)在世界上難得有一位數(shù)學(xué)家的工作不是以某種途徑導(dǎo)源于希爾伯特的工作。他像是數(shù)學(xué)世界的亞歷山大,在整個(gè)數(shù)學(xué)版圖上,留下了他那顯赫的名字。
1900年,希爾伯特在巴黎數(shù)學(xué)家大會(huì)上提出了23個(gè)最重要的問題供20世紀(jì)的數(shù)學(xué)家們?nèi)パ芯?,這就是著名的“希爾伯特23個(gè)問題”。
1975年,在美國(guó)伊利諾斯大學(xué)召開的一次國(guó)際數(shù)學(xué)會(huì)議上,數(shù)學(xué)家們回顧了四分之三個(gè)世紀(jì)以來希爾伯特23個(gè)問題的研究進(jìn)展情況。當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì),約有一半問題已經(jīng)解決了,其余一半的大多數(shù)也都有重大進(jìn)展。
1976年,在美國(guó)數(shù)學(xué)家評(píng)選的自1940年以來美國(guó)數(shù)學(xué)的十大成就中,有三項(xiàng)就是希爾伯特第1、第5、第10問題的解決。
由此可見,能解決希爾伯特問題,是當(dāng)代數(shù)學(xué)家的無上光榮。

“希爾伯特是哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派的核心”,這話說明()。

A、希爾伯特為哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人
B、希爾伯特開始了哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派的起始時(shí)代
C、希爾伯特是哥廷根學(xué)派的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者
D、希爾伯特在哥廷根學(xué)派的組織和領(lǐng)導(dǎo)中,特別是其代數(shù)、幾何等數(shù)學(xué)問題上作出了極其重大的貢獻(xiàn)