現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。

論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是（）

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）

被稱為基督教圣人的是（）。

論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>

簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。

下列哪些哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響？（）