單項選擇題

陳鋒、張建民主編的《中國經濟史綱要》認為:“中國在宋代至清代的歷史進程中有過三次商業(yè)革命:第一次是宋代商業(yè)革命,第二次是明清商業(yè)革命,第三次是近代商業(yè)革命,出現以通商口岸為核心的近代化商業(yè)群落。”下列現象中屬于“第一次商業(yè)革命”的是()。
①商稅收入成為政府的重要財源
②突破傳統(tǒng)商業(yè)的時空限制
③柜坊、飛錢開始問世
④流通領域出現紙幣交子

A.①③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④


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1.單項選擇題20世紀90年代,有人評論國際局勢時說:“當今世界,巨人林立,日本是獨腳巨人,俄羅斯是生病的巨人,歐洲是缺乏凝聚力的巨人,美國是萎縮的巨人,中國是潛在的巨人……”如果說這一評論有一定的針對性和概括性,則說明當今世界政治格局的基本特點是()。

A.當今世界是日本、俄羅斯、歐盟、中國和美國共同主導下的五極世界
B.眾多“巨人”的出現表明世界多極化格局的正式形成
C.20世紀90年代,兩極格局結束后,世界開始呈現出多極化趨勢
D.世界格局的多極化趨勢正在形成之中,而且是一個漫長而復雜的過程

5.單項選擇題古代雅典曾經出現“無論貴賤、無論財富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會中的最高民主階段”。以下表述符合雅典“最高民主階段”的是()。

A.成立四百人會議
B.公民參政有一定的物質保證
C.各級官職向全體公民開放
D.陪審法庭成為最高權力機關

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《義勇軍進行曲》誕生于()

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新文化運動的口號是什么?

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現任世界經濟論壇主席施瓦布認為:“當今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點是全球政治和經濟重心已由西向東,由北向南轉移,探討應對共同挑戰(zhàn)的新準則是論壇的工作重心?!毕铝斜硎?,符合材料觀點的是()。

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“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學家對倫理道德進行高度概括并從哲學高度論證了三綱五常合理性的是()。

題型:單項選擇題

謝益顯在《完整掌握國家主權概念》一文中指出:近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內,如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達種族大屠殺等等,這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說,維和行動成為一種超國家主權的國際行為,國家主權概念在理解上發(fā)生了改變。事實上,國家主權概念的變動,還發(fā)生在更廣泛的國際事務領域。隨著經濟全球化走向深入,國際貿易需要在一個多邊協商的框架下實現共贏;互聯網沖破了文化的邊界;環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等,都需要人類共同面對,往往不是一個主權國家所能獨立解決的??梢哉f,一國的決策或會引起全球的連鎖反應,相應的,決策的出臺就需要在全球背景下進行思度與考量,“主權讓渡”概念浮現出來。有關材料的解讀正確的是()。

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佛教傳人中國后,佛經譯文屢遭改動,例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現象反映了()。

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1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出,在遵循《羅馬條約》的基礎上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應當前世界經濟和技術的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是()。

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1919年1月,梁一行抵達倫敦,開始為期一年的歐游。歐游之前,梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍,甚至懷疑;歐游歸來,他徹底放棄“科學萬能”之迷夢,主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”,倡導“中國不能效法歐洲”。導致梁啟超變化的主要原因是()。

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下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準確的是()

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王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠近……英國政治之美,實為泰西諸國所聞風向慕,則以君民上下互相聯絡之效也?!边@表明王韜()。

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