單項(xiàng)選擇題

李贄的“離經(jīng)叛道”思想有()。
①“咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非”
②“陽為道學(xué),行若豬狗”
③“天下為主君為客”
④“人有男女之分,而見識(shí)高低沒有男女之別”

A.①②③④
B.①②④
C.②③④
D.①③


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1.單項(xiàng)選擇題17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國,都產(chǎn)生了啟蒙思想,兩者最主要的共同之處是()。

A.都批判君主專制統(tǒng)治
B.都提倡理性
C.都提倡“經(jīng)世致用”
D.都要求推翻封建制度

2.單項(xiàng)選擇題下列哪一項(xiàng)不是黃宗羲、顧炎武、王夫之在思想上批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的主張()。

A.黃宗羲繼承先秦儒家的民本思想
B.顧炎武批判道學(xué)脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),提倡走出門戶,到實(shí)踐中求真知
C.王夫之批判理學(xué)先前宣揚(yáng)的“天命論”和“生知論”
D.三人都尖銳地揭露道學(xué)家是“陽為道學(xué),行若豬狗”

3.單項(xiàng)選擇題儒家思想開始受到社會(huì)思潮的批判,始于()。

A.明朝后期
B.鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期
C.維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期
D.新變化運(yùn)動(dòng)時(shí)期

4.單項(xiàng)選擇題程朱理學(xué)被官方化的原因是()。

A.理學(xué)大儒的傳播
B.有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制
C.有利于塑造中華民族的性格
D.是人們追求功名的敲門磚

5.單項(xiàng)選擇題下列思想家中提出“知行合一”學(xué)說的是()。

A.王陽明
B.程顥程頤
C.朱熹
D.陸九淵

最新試題

下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

美國憲法第27修正案明訂,任何改變國會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

近代中國社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?

題型:問答題

謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出:近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi),如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達(dá)種族大屠殺等等,這些違反人道、有悖人類文明通識(shí)的行為日益成為維和行動(dòng)的對(duì)象。在這個(gè)意義上說,維和行動(dòng)成為一種超國家主權(quán)的國際行為,國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實(shí)上,國家主權(quán)概念的變動(dòng),還發(fā)生在更廣泛的國際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)全球化走向深入,國際貿(mào)易需要在一個(gè)多邊協(xié)商的框架下實(shí)現(xiàn)共贏;互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界;環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等,都需要人類共同面對(duì),往往不是一個(gè)主權(quán)國家所能獨(dú)立解決的??梢哉f,一國的決策或會(huì)引起全球的連鎖反應(yīng),相應(yīng)的,決策的出臺(tái)就需要在全球背景下進(jìn)行思度與考量,“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

辛亥革命失敗的原因是什么?

題型:問答題

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()

題型:單項(xiàng)選擇題

官僚資本主義的性質(zhì)?

題型:問答題

教育家蔣夢麟在自傳中記述:“西安事變的消息廣播全國之后,老百姓無不憂心如焚,婦女小孩甚至泣不成聲?!Y委員長已安全抵達(dá)洛陽,并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場的吉祥戲園,觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲,……大約半小時(shí)之后,北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了。”這一記述主要反映出()。

題型:單項(xiàng)選擇題

萬歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說:“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。

題型:單項(xiàng)選擇題

中國近代以來,一直存在著國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系問題的爭論。梁啟超強(qiáng)調(diào):“茍有新民(指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國民),何患無新制度?無新政府?無新國家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰,吾未見其能濟(jì)也?!睂O中山則主張:“許多人以為中國不適用民主政府,因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話,……人民是民國的主人,他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來,象(像)坐汽車的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專門人才在。所以,人民知識(shí)程度雖低,只要說得出‘要到那里’一句話來,就無害于民主政治?!薄粤簡⒊?論新民為今曰中國第一急務(wù)》《孫中山文集·關(guān)于民主政治》結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),探討國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系。(說明:可以就材料中某一觀點(diǎn)進(jìn)行探討,也可以提出新的觀點(diǎn)并加以論證。要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。)

題型:問答題