A.君主專制集權(quán)需要
B.丞相主管全國軍事
C.國家政局穩(wěn)定太平
D.太尉純屬后人杜撰
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A.確立了分科考試的錄取方式
B.否定了重視德行的選拔標(biāo)準(zhǔn)
C.根除了察舉制官士勾結(jié)弊端
D.打擊了豪強(qiáng)把持官場的特權(quán)
A.漢朝的封國制與周朝分封制相比較有一定變化
B.刺史行使在地方的察舉權(quán)
C.刺史出現(xiàn)對丞相權(quán)力有一定的牽制作用
D.造成刺史濫用職權(quán)干預(yù)地方的現(xiàn)象產(chǎn)
A.秦始皇時期的“三公”
B.漢武帝時期的“中朝”
C.唐太宗時期的“三省”
D.宋太祖時期的“二府”
A.減少了君主決策的失誤
B.阻止了皇帝的恣意妄為
C.保證中央機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性
D.標(biāo)志秦代中央官制完善
A.加強(qiáng)對地方的控制
B.確立官僚政治制度
C.努力完成全國統(tǒng)一
D.實(shí)行軍事上的集權(quán)
A.突顯古代天圓地方的宇宙觀
B.宣傳“天尊地卑”的思想
C.顯示王權(quán)至上,大秦一統(tǒng)
D.促進(jìn)大秦帝國內(nèi)部的貿(mào)易往來
A.加強(qiáng)專制主義
B.把官制加以調(diào)整和擴(kuò)充
C.加強(qiáng)中央集權(quán)
D.加強(qiáng)對地方的軍事管理
A.秦朝的丞相
B.西漢的尚書令
C.北宋的樞密使
D.明朝的首輔
A.儒家:為政以德,仁政治國
B.墨家:互助互愛,反對侵略
C.道家:順其自然,無為而治
D.法家:提倡法治,中央集權(quán)
A.鐵器牛耕的使用和推廣
B.手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
C.實(shí)施了分封制
D.大一統(tǒng)局面的形成
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位于齊國的稷下學(xué)宮,容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家,他們著書立說、互相爭辯、詰難、吸收,呈現(xiàn)出()。
西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。
《華陽國志》載:“灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門?!薄逗忧份d:“于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯?!币陨鲜芳涊d的兩大水利工程()。
戰(zhàn)國諸子爭鳴時,各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競爭對手那只是部分真理?!澳颖斡谟枚恢摹?、“申子蔽于勢而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。
人們用“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”來形容當(dāng)時的社會狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是()。
漢代以前,民眾對人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對象。漢代民眾對人神信仰的變化()。
春秋時期,管仲在齊國推行糧食“準(zhǔn)平”政策,即在市場糧價低迷時,由政府收購囤積;當(dāng)市場上糧價奇高時,政府則將囤積的糧食平價拋出。這一做法()。
漢代的三公九卿設(shè)在宮外,這些官員覲見皇帝的朝儀十分煩瑣,向皇帝提供信息比較緩慢,皇帝便將處理機(jī)要事務(wù)的責(zé)任轉(zhuǎn)移到內(nèi)廷,逐漸形成中朝。據(jù)此可知,設(shè)置中朝有利于()。
邾城,為舉水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐紂,曹俠(顓頊五世孫晏安后裔)為武王“挾轂驂乘”因而有功,封國于邾,名邾子國,邾城由此而得名。據(jù)材料可知,西周時期()。
大禹建立了中國第一個王朝夏朝,我們了解它的歷史的第一手資料是()。