A、英國人
B、法國人
C、德國人
D、美國人
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A.韓國、新加坡、中國臺灣、中國香港
B.韓國、新加坡、泰國、馬來西亞
C.泰國、馬來西亞、中國臺灣、中國香港
D.菲律賓、泰國、馬來西亞、韓國
A、都創(chuàng)作了大量具有民主思想和反判精神的詩篇
B、都屬于英國浪漫主義詩人
C、都體現(xiàn)了一種真正的樂觀主義精神
D、都參加了希臘民族解放戰(zhàn)爭
A.各區(qū)域范圍內(nèi)的國家生產(chǎn)力與分工發(fā)展的產(chǎn)物
B.既是區(qū)域性經(jīng)濟集團,又有政治聯(lián)盟的性質(zhì)
C.典型地反映了世界經(jīng)濟的區(qū)域集團化趨勢增強
D.說明經(jīng)濟相互依賴加深,導致保證經(jīng)濟穩(wěn)定聯(lián)系的相關組織產(chǎn)生
A、1929年,法國人貝爾德發(fā)明了電視
B、電視最重要的功能是傳播資訊
C、娛樂是電視的另一重要功能
D、電視拉近了普通大眾和藝術之間的距離
A.世界大同
B.知識經(jīng)濟
C.經(jīng)濟全球化
D.區(qū)域經(jīng)濟集團化
最新試題
美國憲法第27修正案明訂,任何改變國會議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對“議員薪水”的解讀正確的是()。
當凱恩斯于1946年去世時,英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟學者,他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟學家,我們必須上溯到亞當•斯密?!庇嘘P材料的分析錯誤的是()。
謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出:近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi),如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達種族大屠殺等等,這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說,維和行動成為一種超國家主權(quán)的國際行為,國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實上,國家主權(quán)概念的變動,還發(fā)生在更廣泛的國際事務領域。隨著經(jīng)濟全球化走向深入,國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏;互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界;環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等,都需要人類共同面對,往往不是一個主權(quán)國家所能獨立解決的。可以說,一國的決策或會引起全球的連鎖反應,相應的,決策的出臺就需要在全球背景下進行思度與考量,“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關材料的解讀正確的是()。
教育家蔣夢麟在自傳中記述:“西安事變的消息廣播全國之后,老百姓無不憂心如焚,婦女小孩甚至泣不成聲。……蔣委員長已安全抵達洛陽,并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園,觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲,……大約半小時之后,北平嚴冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了。”這一記述主要反映出()。
新文化運動的內(nèi)容是什么?
陸九淵說“學茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認為做學文假如想求得根本,就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵()。
吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時配合。解決這個問題的辦法,在明代是由宦官實現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓,嚴禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進步之處是()。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠近……英國政治之美,實為泰西諸國所聞風向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡之效也?!边@表明王韜()。
日內(nèi)瓦會議期間,中方與英方進行了頻繁接觸,6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報,宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務與英國駐北京代辦的地位和任務相同?!ㄟ^英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸,日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學生滯留美國等問題進行了4次正式會談,并達成了一些建設性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議()。
中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?