文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。

對(duì)于勃魯蓋爾藝術(shù)的基本特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是（）

古希臘的瓶畫(huà)里大量使用線條，這種線條基本上沒(méi)有粗細(xì)變化，是一種勻稱的線條。

十六世紀(jì)出現(xiàn)在佛羅倫薩，追求奇異刺激的畫(huà)面效果，人物比例夸張變形的繪畫(huà)流行風(fēng)格是（）

提香與他的兩個(gè)學(xué)生委羅內(nèi)塞和柯羅喬被并稱為“威尼斯畫(huà)派三杰”。

（）的雕塑代表了西方文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的最高水平，（）、（）、（）、（）等均是西方雕塑史上的經(jīng)典之作。他用大理石雕刻的具有英雄主義氣概的（）形象，鮮明地體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，也成為理想的男性美的化身。

手印是洞窟藝術(shù)中經(jīng)常出現(xiàn)的藝術(shù)形象。

首度挖掘出油畫(huà)語(yǔ)言的全部可能性，使布面油畫(huà)成為以后西方藝術(shù)的主要媒介的是（），因此被稱為西方油畫(huà)之父。

法國(guó)（）被譽(yù)為“哥特初光”。

古埃及繪畫(huà)所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象，（）是古埃及浮雕和繪畫(huà)保持了3000年不變的造型規(guī)范，形成了獨(dú)特而永恒的魅力。