閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”傅雷從昆明回來以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識學(xué)問的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會中，都是難得見到的，連孔子也說過：“吾未見剛者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必說“愿你安息吧”，只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識分子中間。

閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”傅雷從昆明回來以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識學(xué)問的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會中，都是難得見到的，連孔子也說過：“吾未見剛者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必說“愿你安息吧”，只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識分子中間。

閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”傅雷從昆明回來以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識學(xué)問的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會中，都是難得見到的，連孔子也說過：“吾未見剛者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必說“愿你安息吧”，只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識分子中間。

閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。”傅雷從昆明回來以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識學(xué)問的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會中，都是難得見到的，連孔子也說過：“吾未見剛者。”傅雷之死，完成了他的崇高品德，今天我也不必說“愿你安息吧”，只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識分子中間。

閱讀《哭小弟》中的一段文字：
“1982年10月28日上午7時，他去了。這一天本在意料之中，可是我怎能相信這是事實呢!他躺在那里，但他已經(jīng)不是他了，已經(jīng)不是我那正當(dāng)盛年的弟弟，他再不會回答我們的呼喚，再不會勸阻我們的哭泣。你到哪里去了，小弟!自1974年沅君姑母逝世起，我家屢遭喪事，而這一次小弟的遠(yuǎn)去最是違反常規(guī)，令人難以接受!我還不得不把這消息告訴當(dāng)時也在住院的老父，因為我無法回答他每天的第一句問話：“今天小弟怎么樣？”我必須告訴他，這是我的責(zé)任。再沒有弟弟可以依靠了，再不能指望他來分擔(dān)我的責(zé)任了。
父親為他寫挽聯(lián)：“是好黨員，是好干部，壯志未酬，灑淚豈只為家痛；能嫻科技，能嫻藝文，全才罕遇，招魂也難再歸來!”我那惟一的弟弟，永遠(yuǎn)地離去了。”