A.法家
B.詩(shī)人
C.儒家
D.道家
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A.以上都不對(duì)
B.文化興盛
C.技術(shù)創(chuàng)新
D.經(jīng)濟(jì)繁榮
A.題名是否精煉
B.題名是否真實(shí)
C.題名是否與論文中心相符
D.題名是否偏大或偏小
A.檢查
B.計(jì)劃
C.轉(zhuǎn)化
D.發(fā)表
A.易變性
B.假定性
C.科學(xué)性
D.真實(shí)性
A.普遍
B.方法論
C.技術(shù)
D.專業(yè)
最新試題
在制定及實(shí)施研究計(jì)劃時(shí),要嚴(yán)格按照有關(guān)管理規(guī)范操作,這樣才能徹底避免差錯(cuò)和遺漏。
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的,但形式上有差別。
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)社會(huì)中并沒(méi)有豐富的共享思想和精神。
IQ高的領(lǐng)導(dǎo)理解力也強(qiáng),能夠理解千變?nèi)f化的工作風(fēng)格,有意識(shí)地調(diào)整自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃是文獻(xiàn)調(diào)查獲得成功的重要保證,它包括選題的具體化、熟悉文獻(xiàn)信息源以及撰寫調(diào)查計(jì)劃等內(nèi)容。
綜合法類選題大致分為綜述和述評(píng)兩類。
“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦”中,“大道”就是最高的理想。
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)產(chǎn)生的動(dòng)力和原因以及應(yīng)用范圍均不盡相同。
在文獻(xiàn)分析中,編碼問(wèn)題即是利用計(jì)算機(jī)的問(wèn)題。
運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法可以更簡(jiǎn)捷地說(shuō)明問(wèn)題。