A、貧窮的惡性循環(huán)論
B、貧窮文化論
C、社會環(huán)境剝奪論
D、資源匱乏論
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A、貧窮的惡性循環(huán)論
B、貧窮文化論
C、社會環(huán)境剝奪論
D、資源匱乏論
A、人口數(shù)量多,異質(zhì)性強(qiáng)
B、組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜
C、家庭的社會影響作用較強(qiáng)
D、社區(qū)居民差異性大
A、家庭
B、社區(qū)
C、鄰里
D、兒童游戲群體
E、非正式群體
A、經(jīng)常的面對互動
B、一批穩(wěn)定的成員
C、特定的活動目標(biāo)
D、明確的組織章程
E、正式的組織結(jié)構(gòu)
A、人口
B、地域
C、區(qū)位
D、組織結(jié)構(gòu)
E、共同的文化
最新試題
中國社會學(xué)起始于1903年()翻譯斯賓塞的《社會學(xué)的原因》定名為《群學(xué)肄言》.
馬克思的需求的社會性和()論點(diǎn)至關(guān)重要,它奠定了馬克思關(guān)于工人階級相對貧窮和絕對貧窮的理論.
簡述社會現(xiàn)代化的特征.
比較社會主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的異同。
什么叫社會現(xiàn)代化?
根據(jù)社會輿論的社會控制作用理論,結(jié)合一些具體事例,談一談你對我國新聞媒體在社會中所起到的作用的認(rèn)識和看法。
社區(qū)分析的框架有()、文化人類學(xué)、社會系統(tǒng)理論三種.
簡述道德的社會控制作用。聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會發(fā)揮道德的社會控制作用。
未來社會學(xué)派分為三個學(xué)派:經(jīng)院學(xué)派(后工業(yè)社會學(xué)派)、()和赫德深學(xué)派(樂觀學(xué)派)。
需要的()是指需要的提出和滿足都是普遍的社會現(xiàn)象.