A.廣泛性
B.科學(xué)性
C.實(shí)踐性
D.規(guī)范性
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A.道德與法律的表現(xiàn)形式相同
B.法律與道德一樣具有多層次性
C.道德和法律一樣具有強(qiáng)制性
D.道德具有穩(wěn)定性,而法律隨經(jīng)注基礎(chǔ)和上層建筑的改變而改變
A.調(diào)節(jié)職能
B.教育職能
C.認(rèn)識職能
D.規(guī)范職能
A.廣泛的社會(huì)性
B.他律性
C.科學(xué)性
D.公平性
A、《會(huì)計(jì)電算化管理辦法》
B、《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》
C、《注冊會(huì)計(jì)師法》
D、《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》
A、會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以調(diào)節(jié)會(huì)計(jì)活動(dòng),糾正人們的錯(cuò)誤會(huì)計(jì)行為,并指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)
B、會(huì)計(jì)職業(yè)道德能夠通過會(huì)計(jì)道德判斷、會(huì)計(jì)道德標(biāo)準(zhǔn)和會(huì)計(jì)道德理論等形式反映會(huì)計(jì)人員與他人、與社會(huì)的關(guān)系,向人們指明會(huì)計(jì)人員在現(xiàn)實(shí)世界的價(jià)值關(guān)系中的取向,提供進(jìn)行會(huì)計(jì)道德選擇的知識
C、在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中,會(huì)計(jì)職業(yè)道德是人們會(huì)計(jì)行為方向的指導(dǎo),充分體現(xiàn)出會(huì)計(jì)職業(yè)道德的導(dǎo)向功能
D、會(huì)計(jì)職業(yè)道德能深刻影響人們的會(huì)計(jì)道德觀念和會(huì)計(jì)道德行為,培養(yǎng)人們的會(huì)計(jì)道德習(xí)慣和會(huì)計(jì)道德品質(zhì)
E、會(huì)計(jì)職業(yè)道德在促使會(huì)計(jì)人員人格升華以及提高社會(huì)道德水準(zhǔn)方面發(fā)揮著積極作用
最新試題
更受用人單位歡迎的會(huì)計(jì)畢業(yè)生是()。
在與上級溝通時(shí),做法正確的是()。
按照《職業(yè)病危害因素分類目錄》,桑蠶絲塵不屬于職業(yè)病危害因素。
荀子的“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧”,其蘊(yùn)含的哲理是:禮義道德是人們應(yīng)當(dāng)遵循的行為基本規(guī)范。
會(huì)計(jì)職業(yè)能力包括()。
在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì),見面時(shí)的最基本禮儀是()。
按照《職業(yè)病危害因素分類目錄》,屬于職業(yè)病危害因素的是()。
“會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中,能如實(shí)反映企業(yè)的真實(shí)情況,對實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行核算,不弄虛作假,不摻雜個(gè)人主觀意愿”,體現(xiàn)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德是()。
向上級提建議時(shí),做法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
會(huì)計(jì)職業(yè)道德能讓會(huì)計(jì)人員養(yǎng)成強(qiáng)烈的職業(yè)道德責(zé)任感,對正確的會(huì)計(jì)行為有道德上的滿足,對不當(dāng)?shù)臅?huì)計(jì)行為有道德上的批判,有助于調(diào)整會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為,改善會(huì)計(jì)行業(yè)作風(fēng)。