清后期的竹刻作品，大都是低而淺的陽(yáng)文或陰文，那是因?yàn)榍搴笃诳讨裾咦约翰荒茏援?huà)自刻，須請(qǐng)畫(huà)家代為畫(huà)稿設(shè)計(jì)，刻與畫(huà)分離，刻竹者成為單純的刻工，只能在竹材的表面落刀做文章。

臉譜與書(shū)法的關(guān)系主要表現(xiàn)在兩者在用筆方式上都講究線條流暢而有力度，節(jié)奏鮮明而神采飛揚(yáng)。

民間藝術(shù)傳承就是要堅(jiān)守傳統(tǒng)，所有的創(chuàng)新與嘗試都會(huì)破壞傳統(tǒng)元素，必須杜絕。

北宋時(shí)期大文豪蘇東坡寫(xiě)詩(shī)稱能“千絲萬(wàn)縷自生風(fēng)”的是寢具竹夫人。

（）為中國(guó)影戲的傳播作出了貢獻(xiàn)。

扎架子中的劈竹的“劈”是指沿竹的自然紋理把它撕開(kāi)，而不是用刃切開(kāi)。

傳統(tǒng)民族文化自身有著鮮明的特征，其中（）特征比較突出。

?惠崇的《秋浦雙鴛圖》，絹本設(shè)色，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

古人比喻某件東西珍貴會(huì)說(shuō)：“貴為篋笥之珍”意思是壓箱底的寶貝，篋笥指的是儲(chǔ)物用的竹編容器。

建窯創(chuàng)燒于晚唐、五代時(shí)期，興盛于兩宋及元初，是我國(guó)古代著名的窯場(chǎng)之一。