A、紀傳體
B、國別體
C、編年體
D、傳奇體
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A.《離騷》—屈原—春秋;《高老頭》—法國—巴爾扎克
B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝;《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威
C.《世說新語》—劉義慶—南朝;《戰(zhàn)爭與和平》—列夫•托爾斯泰—俄國
D.《長生殿》—孔尚任—清代;《威尼斯商人》—莎士比亞—英國
A.曹禺、原名萬家寶,我國著名的戲劇家,代表作品有:《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。
B.元雜劇的四大悲劇是:關漢卿的《竇娥冤》,馬致遠的《漢宮秋》,白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。
C.“風雅”指的是《詩經》中的《國風》和《大雅》《小雅》,儒家詩論把“風”“雅”列為“詩經六義”的兩類。
D.雨果是19世紀的浪漫主義文學運動的領袖和代表作家,其代表作品有:《悲慘世界》《巴黎圣母院》《幻滅》《九三年》等。
A.《搜神記》—小說—干寶—晉代;《琵琶記》—戲劇—高則誠—明代
B.《紅燭》—詩歌—聞一多—現代;《東方》—小說—魏巍—當代
C.《上尉的女兒》—詩歌—普希金—俄國;《包法利夫人》—小說—福樓拜—法國(小說)
D.《海的女兒》—童話—安徒生—丹麥;《玩偶之家》—戲劇—易卜生—挪威
A.《漢宮秋》—馬致遠—元代、《草葉集》—惠特曼—英國(美國)。
B.《喻世明言》—凌蒙初—明代、《浮士德》—歌德—德國(馮夢龍)。
C.《秋》—巴金—現代、《欽差大臣》—屠格涅夫—俄國(果戈理)。
D.《圍墻》—錢鐘書—現代、《靜靜的頓河》—肖洛霍夫—蘇聯
A.《史記》、《漢書》、《后漢書》與《三國志》被稱作前四史,它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為“正史”的二十四史的組成部分。(《資》不屬于“二十四史”)。
B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,它與《水滸傳》、《西游記》等書都是古典白話小說的典范。(《三》是歷史小說的典范,不是古典白話小說的典范)。
C.樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署,后來成為詩體名稱,宋元以后有時將詞、曲也稱為樂府。
D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多,如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。(《偽》的作者是法國作家莫里哀)。
最新試題
《煮酒論英雄》中塑造了劉備()形象。
羅貫中在民間傳說和藝人創(chuàng)作的基礎上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開創(chuàng)了以小說演繹歷史的新的文學傳統。
清代詩歌較明代稍有復興之勢,以下說法正確的是()
鴉片戰(zhàn)爭后,思想家、文學家龔自珍首開近代新詩風,下列關于龔自珍的描述不正確的一項是()
下列關于元代散曲作家和其代表作品不一致的一項是()
王國維說“一代有一代之文學,唐詩宋詞元曲”,一般所說的元曲包括兩個部分,散曲和()
明代散文作家及其作品不一致的一項為()
下列哪些詩詞涉及三國時期的歷史人物()
清代戲曲在明代基礎上并沒有出現新的高潮,下列關于清代戲曲敘述不正確的一項是()
《煮酒論英雄》中,劉備聽了曹操的話“吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下”,為何以害怕雷聲作掩飾()