主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。（）

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）

單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。（）

詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

在文學(xué)接受的歷史上，作者和讀者的關(guān)系包括（）等多種形態(tài)。