主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會普遍性和個人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識已經(jīng)成熟了。（）

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。（）

在文學(xué)接受的歷史上，作者和讀者的關(guān)系包括（）等多種形態(tài)。

（）是達(dá)到藝術(shù)真實的必由途徑。

俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

審美理想只是一種個人化的審美形式。（）

作家在創(chuàng)作的時候是處于一種無意識的支配下。（）

（）有助于文學(xué)接受活動的進行。