俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

（）有助于文學(xué)接受活動的進(jìn)行。

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）

在文學(xué)接受的歷史上，作者和讀者的關(guān)系包括（）等多種形態(tài)。

文學(xué)活動的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）