造型為功能服務，如盆、盒、扁壹稱“俯式”造型，立面上作變化；瓶、罐、鼎、壺則稱“立式”造型，在平面上作變化。

時大彬游歷婁東，和（）、王程登等文人學士作晶荼施茶之論，改制小壺，風格為之一變，這也標志著紫砂壺藝和文人士大夫嗜好相結合的開始。

1949年4月，宜興解放，紫砂業(yè)也喜獲新生。1950年，人民政府撥款恢復紫砂生產(chǎn)，（）年組織起宜興蜀山地段的紫砂工藝合作社。

明代后期（1506年-1644年）宜興生產(chǎn)的（）也嶄露頭角，風糜一時，與日用陶和紫砂器并列為宜興陶業(yè)中的三大品種。宜興作為“陶都”的歷史地位亦奠定于此時期。

清代周容著《陽羨名陶錄》是一部清代紫砂器專著，全面介紹了宜興紫砂的制作工藝和制壺名家。

陶土的顆粒組成是指粘土中不同大小的顆粒的重量百分比含量。細顆粒愈少，則可塑性愈強、干燥收縮愈小，干燥后強度愈高，而且燒結溫度低；反之則可塑性差、收縮大，燒結溫度有所提高。

花塑器是將整個形體分成著干等分，把生動流暢的紋線置于精確、嚴密的結構之中，形成一個完美的整體。

青瓷在唐朝的評價比較高，這和唐朝的飲茶風尚關系密切。

自（）起，紫砂器的制作工藝從一般陶種中提煉出來，凈煉泥土，加工細致，素壞燒制泥板成型，自成一體。

陸龜蒙的“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”，反映了唐代（）釉色的特點。