在文學接受的歷史上，作者和讀者的關(guān)系包括（）等多種形態(tài)。

主體客體化與客體主體化二者在文學生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

審美理想只是一種個人化的審美形式。（）

陌生化是觀察生活和進行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

主體即“集體人”持這種觀點的人是（）

文學接受的作用包括（）等方面。

立普斯認為文學的主體是（）

“民族文學”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

關(guān)于文學形象，對的說法是（）

在物質(zhì)實踐中，主體是（）