在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

摹仿說認(rèn)為文藝起源于對人情感思想的摹仿。（）

藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會普遍性和個人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識已經(jīng)成熟了。（）

在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）

讀者文學(xué)接受的動機(jī)包括（）

在文學(xué)接受的歷史上，作者和讀者的關(guān)系包括（）等多種形態(tài)。

單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時也會傷害人文精神。（）

審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。（）

（）有助于文學(xué)接受活動的進(jìn)行。