在文學(xué)接受的歷史上，作者和讀者的關(guān)系包括（）等多種形態(tài)。

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來（）的基礎(chǔ)之上。

主體即“集體人”持這種觀點的人是（）

文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評的（）

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

詩歌比小說更具有藝術(shù)真實性。（）

陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

作家在創(chuàng)作的時候是處于一種無意識的支配下。（）