在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認識性。（）

立普斯認為文學(xué)的主體是（）

在文學(xué)接受的歷史上，作者和讀者的關(guān)系包括（）等多種形態(tài)。

我國跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

文學(xué)批評的標準指的是文學(xué)批評的（）

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。（）

摹仿說認為文藝起源于對人情感思想的摹仿。（）

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進行的。