A.了解科學(xué)技術(shù)研究的基本過(guò)程和方法
B.具備求真、質(zhì)疑、實(shí)證的精神
C.能用普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題
D.能通過(guò)多種渠道收集和利用所需信息
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A.《五千言》
B.《道德真經(jīng)》
C.《老子五千文》
D.《老子》
A.甲骨文、金文、大篆統(tǒng)稱(chēng)為篆書(shū)。
B.楷書(shū)盛行于西漢,字體端正規(guī)范,結(jié)構(gòu)平穩(wěn),點(diǎn)畫(huà)分布勻稱(chēng)。
C.章草是早期由草書(shū)和漢隸相融的雅化草體,波調(diào)鮮明,比劃勾連呈“波”形,字形扁方,筆帶橫勢(shì)。
A.日用器皿
B.樂(lè)器
C.貨幣
D.生產(chǎn)工具
A.電視
B.互聯(lián)網(wǎng)
C.電子雜志
D.手機(jī)
A.曹丕
B.曹操
C.曹植父子
D.陶淵明
最新試題
3Q的使用與落地中不包括其()。
天下為公,“天下”就是()。
不關(guān)注細(xì)節(jié),用結(jié)果說(shuō)話的是()個(gè)性特質(zhì)。
整合時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力,強(qiáng)調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。
“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦”中,“大道”就是最高的理想。
一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)論之所以可靠,完全取決于研究者在研究過(guò)程中所采用的科學(xué)方法。
綜合法類(lèi)選題大致分為綜述和述評(píng)兩類(lèi)。
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)產(chǎn)生的動(dòng)力和原因以及應(yīng)用范圍均不盡相同。
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力整合力主要圍繞四大資源進(jìn)行,分別是:個(gè)人資源、家庭資源、團(tuán)隊(duì)資源、社會(huì)資源。
文化自信一直是中華民族治國(guó)理政的()。