A.源于生活
B.細(xì)節(jié)真實(shí)
C.手法夸張
D.反映本質(zhì)
E.表現(xiàn)情感
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A.文字的科學(xué)
B.文章的學(xué)問
C.文化的載體
D.語言的藝術(shù)
E.抒情的方式
A.真實(shí)程度
B.文體形式
C.形象特征
D.意蘊(yùn)內(nèi)涵
D.政治傾向
A.關(guān)注現(xiàn)實(shí)
B.細(xì)節(jié)真實(shí)
C.反映本質(zhì)
D.排斥理想
E.反對(duì)虛構(gòu)
A.表演藝術(shù)
B.造型藝術(shù)
C.綜合藝術(shù)
D.影視藝術(shù)
E.語言藝術(shù)
A.期待視野
B.對(duì)話欲望
C.思想正確
D.情感豐富
D.見仁見智
最新試題
()有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是()
作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無意識(shí)的支配下。()
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識(shí)性。()
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。()
藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征,表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。()
摹仿說認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。()
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進(jìn)行的。
俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上,包括()