A.醫(yī)學(xué)中能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾
B.臨床診斷技術(shù)的問題
C.臨床治療技術(shù)的問題
D.服務(wù)態(tài)度的問題
E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
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A.它有利于建立和諧社會
B.它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價值的統(tǒng)一
C.它理解臨終病人的需求
D.它維護(hù)臨終病人的生命尊嚴(yán)
E.它同情和關(guān)心臨終病人的家屬
A.允許治療性克隆,不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆,允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
A.人類胚胎干細(xì)胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應(yīng)該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細(xì)胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
A.尊重病人的原則
B.知情同意的原則
C.有益于病人的原則
D.保守秘密的原則
E.創(chuàng)新至上的原則
A.老年病人
B.傳染病人
C.精神病人
D.婦女、兒童
E.性病病人
最新試題
醫(yī)學(xué)倫理原則不含有()
按醫(yī)院的職能和任務(wù)要求,下列哪點是不對的()
目前,關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用中道德爭議的焦點問題是()
體現(xiàn)不傷害原則的是()
臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在()
病人道德義務(wù)是()
"夏威夷宣言"做出的國際倫理原則。其明確規(guī)定主要是針對()
體現(xiàn)尊重原則的是()
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中,最具有說服力的是()
我國對克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場是()