因服飾不易保存的特性，人們往往通過不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。

關(guān)于秦俑說法錯(cuò)誤的是（）

秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥，如鹿諧音“（）”，魚諧音“余”等，這為后來吉祥圖案的流行開了先河。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

通過對(duì)秦始皇兵馬俑的研究，可知秦代服飾（）

中國(guó)在北朝以前就已經(jīng)開始燒造琉璃磚瓦，并用它來作建筑裝飾。

關(guān)于唐代體育陶俑說法錯(cuò)誤的是（）

關(guān)于與音樂題材有關(guān)的陪葬俑說法錯(cuò)誤的是（）

唐代時(shí)期河南魯山窯生產(chǎn)的（）釉瓷腰鼓是當(dāng)時(shí)的十分有名的陶瓷制鼓。

自秦漢時(shí)期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國(guó)古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。