A、將自然視為人的本性
B、在對(duì)自然的描繪中表現(xiàn)對(duì)違背人性的都市文明的失望
C、對(duì)違背人性的工業(yè)化的失望
D、對(duì)工業(yè)文明的禮贊。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、抒情性
B、個(gè)性化
C、客觀性
D、寫實(shí)性
A、文學(xué)思潮
B、文學(xué)類型
C、文學(xué)理念
D、表現(xiàn)理性與幻想的文學(xué)
A、表現(xiàn)論的文學(xué)觀
B、再現(xiàn)論的文學(xué)觀
C、模仿說的文學(xué)觀
D、古典主義的文學(xué)觀。
A、《阿Q正傳》
B、《紅樓夢(mèng)》
C、《西游記》
D、《變形記》
E、《等待戈多》
A、整體個(gè)性特點(diǎn)
B、典型人物的普遍性在于體現(xiàn)了深廣的社會(huì)歷史蘊(yùn)涵
C、按照實(shí)證主義哲學(xué)、自然科學(xué)、遺傳學(xué)理論來塑造人物
D、在表現(xiàn)人生上具有獨(dú)特的審美價(jià)值
最新試題
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是()
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()
詩歌比小說更具有藝術(shù)真實(shí)性。()
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
在文學(xué)接受的歷史上,作者和讀者的關(guān)系包括()等多種形態(tài)。
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進(jìn)行的。
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈,表現(xiàn)情感。()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。()