在網(wǎng)絡(luò)文學中，文學的（）幾乎是同步進行的。

人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。（）

主體客體化與客體主體化二者在文學生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

當代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）

藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無病呻吟和矯揉造作的情感。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認識性。（）

在文學接受的歷史上，作者和讀者的關(guān)系包括（）等多種形態(tài)。

單一的歷史視點的強調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時也會傷害人文精神。（）

19世紀浪漫主義思潮認為藝術(shù)表現(xiàn)心靈，表現(xiàn)情感。（）