A、環(huán)境
B、情節(jié)
C、人物
D、事件
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你可能感興趣的試題
A、生命的延綿
B、性欲的升華
C、直覺的表現(xiàn)
D、現(xiàn)實(shí)的反映
A、審美作用
B、審美教育作用
C、教育作用
D、認(rèn)識作用
A、概念符號
B、感性形象
C、系統(tǒng)理論
D、強(qiáng)勢話語
A、文學(xué)理論
B、文學(xué)流派
C、文學(xué)鑒賞
D、文學(xué)批評
A、無任何作用
B、有間接作用
C、有直接作用
D、有決定作用
最新試題
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來()的基礎(chǔ)之上。
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號子的摹仿。()
當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
文學(xué)審美情感是一種()
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識性。()
俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上,包括()
陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。()
在創(chuàng)作中,人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。()
材料來源于社會生活,具有生動(dòng)、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。()