單項(xiàng)選擇題閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題： 人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。本語(yǔ)段“盤庚之遷”的典故引自于（）。

A.《論語(yǔ)》
B.《尚書》
C.《春秋》
D.《孟子》


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題： 吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見(jiàn)少，又奚以自多？計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似稊米之在太倉(cāng)乎？號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn)，人處一焉人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬(wàn)物也，不似毫末之在于馬體乎？這一語(yǔ)段運(yùn)用類比進(jìn)行論證，其基本結(jié)論是（）。

A.在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用十分有限，無(wú)法有所作為
B.在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用盡管有限，卻也不可低估
C.在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用不可忽視，能夠有所作為
D.在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的認(rèn)識(shí)和作用十分有限，反對(duì)自我夸耀