秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥，如鹿諧音“（）”，魚諧音“余”等，這為后來吉祥圖案的流行開了先河。

因服飾不易保存的特性，人們往往通過不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。

唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當(dāng)時(shí)長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

中國在北朝以前就已經(jīng)開始燒造琉璃磚瓦，并用它來作建筑裝飾。

關(guān)于秦俑說法錯(cuò)誤的是（）

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

不屬于唐代士大夫所追求的酒文化氛圍的是（）

自秦漢時(shí)期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。

關(guān)于“磚”“瓦”等建筑陶器說法錯(cuò)誤的是（）

唐代官員服飾用（）來區(qū)分等級(jí)，用花紋表示官階，服飾等級(jí)規(guī)定較前代更加詳細(xì)且被后朝繼承。