唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當(dāng)時長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

唐代長沙窯瓷器上的題詩帶有濃厚的市井氣息和民間色彩，反映了當(dāng)時平民的生活情趣和思想情感。

漢代瓦當(dāng)中文字瓦當(dāng)十分常見，文字瓦當(dāng)起源于戰(zhàn)國，至漢代盛行一時。

通過對秦始皇兵馬俑的研究，可知秦代服飾（）

中國古代與音樂題材有關(guān)的陶瓷雕塑作品主要是俑，即隨葬用的陶瓷雕塑作品。

關(guān)于唐代體育陶俑說法錯誤的是（）

自秦漢時期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時代特征的器物。

關(guān)于“磚”“瓦”等建筑陶器說法錯誤的是（）

關(guān)于秦俑說法錯誤的是（）