關(guān)于唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

東漢末年青釉、黑釉、醬釉等瓷器品類(lèi)深受人們的喜愛(ài)，并大量用作飲茶器具的原因可能有（）

關(guān)于托普卡比宮所藏中國(guó)瓷器特點(diǎn)描述不正確的是（）

早在新石器時(shí)代中國(guó)陶器出現(xiàn)的時(shí)候，就有一些體育活動(dòng)場(chǎng)景反映在陶器上。

在中國(guó)陶瓷未進(jìn)入東南亞之前，當(dāng)?shù)鼐用駴](méi)有特別適宜的飲食器具。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。

不屬于唐和五代時(shí)期對(duì)外出口的陶瓷的是（）

中國(guó)古代與音樂(lè)題材有關(guān)的陶瓷雕塑作品主要是俑，即隨葬用的陶瓷雕塑作品。

唐代詩(shī)人李群玉的一首《（）》詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

因服飾不易保存的特性，人們往往通過(guò)不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。