關(guān)于唐代體育陶俑說法錯誤的是（）

不屬于我國古代的陶瓷詩歌是（）

在中國陶瓷未進(jìn)入東南亞之前，當(dāng)?shù)鼐用駴]有特別適宜的飲食器具。

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國，著成（），書中記錄了當(dāng)時外銷的東南亞國家。

關(guān)于陶瓷樂器說法錯誤的是（）

西周初期出現(xiàn)了板瓦、筒瓦、（）等大型宮殿建筑頂部所使用的陶器構(gòu)件。

唐代長沙窯瓷器上的題詩帶有濃厚的市井氣息和民間色彩，反映了當(dāng)時平民的生活情趣和思想情感。

早在新石器時代中國陶器出現(xiàn)的時候，就有一些體育活動場景反映在陶器上。

唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當(dāng)時長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

自秦漢時期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時代特征的器物。