關(guān)于與音樂題材有關(guān)的陪葬俑說法錯(cuò)誤的是（）

漢代瓦當(dāng)中文字瓦當(dāng)十分常見，文字瓦當(dāng)起源于戰(zhàn)國，至漢代盛行一時(shí)。

在“白瓷”之前冠以“朝鮮”二字，主要是為了強(qiáng)調(diào)該品種盛產(chǎn)時(shí)期，并為朝鮮朝專有品種。

唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當(dāng)時(shí)長沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國，著成（），書中記錄了當(dāng)時(shí)外銷的東南亞國家。

自秦漢時(shí)期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。

關(guān)于唐代體育陶俑說法錯(cuò)誤的是（）

唐晚期以及更早的時(shí)候，陶瓷只能通過絲綢之路傳播出去。

關(guān)于秦俑說法錯(cuò)誤的是（）

魏晉南北朝時(shí)期最具有代表性的是“（）與榮啟期”畫像磚，這是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最大的拼嵌式畫像磚。