A.周、孔是不朽之人
B.羿、秋、俞跗是不朽之人
C.周、孔以及羿、秋、俞跗都是不朽之人
D.像羿、秋、俞跗那樣擅長一項(xiàng)技藝的人都可以成為不朽之人
E.古今中外沒有這么多的不朽之人
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A.確定的天分
B.確切的年份
C.明確的區(qū)分
D.一定的發(fā)展
E.固定的壽限
A."勞動(dòng)賊之也"中的"賊"
B."思慮擾之也"中的"擾"
C."則絕嗜欲可以無死乎"中的"絕"
D."則戒勞動(dòng)可以無死乎"中的"戒"
E."則屏思慮可以無死乎"中的"屏"
A.所有的物體
B.各種體質(zhì)的人
C.人體各個(gè)部分
D.所有人的身體
E.人的四肢及頭部
A.退
B.后
C.反而
D.拒絕
E.還是
A.治療規(guī)律
B.治理原則
C.治理調(diào)節(jié)
D.管理節(jié)制
E.治法節(jié)度
最新試題
同死生之域,而無怵惕于胷中。
公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。
因五藏之輸,乃割皮解肌,訣脈結(jié)筋。
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
翻譯:沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲,而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去,輒愈。
翻譯:趙孟曰:“誰當(dāng)良臣?”對曰:“主是謂矣。主相晉國,于今八年。晉國無亂,諸侯無闕,可謂良矣。和聞之,國之大臣,榮其寵祿,任其大節(jié),有菑禍興,而無改焉,必受其咎。
今其技術(shù)晻昧,故論其書,以序方技為四種。
神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。
血脈治也,而何怪?