A."使辨之不力,將終無救正日矣"中的"使"
B."其于至道未明,而欲冀夫通神運微,斷乎不能矣"中"其"
C."若乃分天地至數(shù),別陰陽至候"中"若乃"
D."自非才高識妙,豈能探其理致哉"中"自"
E."則圣人不合啟金滕,賢者曷為條玉版"中"則"
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A.獨文懿喜日:"吾疾其遂瘳矣乎!"
B.繇此言之,儒其可不盡心是書乎
C.后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉,豈非幸中又幸
D.秉生受形,咸有定分,藥石其如命何
E.此其臆度無稽,固不足深辨
A."見便得趣,由堂入室,具悉本源"中"具"
B."巨細(xì)通融,歧貳畢徹"中"通"
C."敗草毒劑,悉曰仙遺"中"悉"
D."存其可濟(jì)于世者,部居別白,都成一編"中"都"
E."巨細(xì)通融,歧貳畢徹"中"畢"
A."人每賤薄之"中"賤薄"
B."伊然峨高冠、竊虛譽矣"中"峨"
C."儼然踞高座、侈功德矣"中"侈"
D."沉痼之疾,烏能起廢"中"起"
E."詳其指趣,削去繁雜"中"詳"
A."故動則有成,猶鬼神幽贊"中"動"
B."故凡遇駁正之處,每多不諱"中"每"
C."懸解先覺,吾常聞之"中"常"
D."我國家率由茲典,動取厥中"中"動"
E."欲宏覽而無由,嘗引以為撼"中"嘗"
A."勉圖蚊負(fù)"中的"蚊負(fù)"
B."然不屑沿街持缽"中的"沿街持缽"
C."因敢忘陋效顰"中的"效顰"
D."是編者倘亦有千慮之一得"中的"千慮之一得"
E."所謂河海一流,泰山一壤,蓋亦欲共掖其高深耳"中的"河海一流,泰山一壤"
最新試題
今其技術(shù)晻昧,故論其書,以序方技為四種。
同死生之域,而無怵惕于胷中。
許慎“六書”的定義各是什么?
于是有煩手淫聲,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗聽也。
下列句子中“是”的用法、意思都相同的是()
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。
方技者,皆生生之具,王官之一守也。
神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。
相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。