A.邪氣加諸身,速攻之可也,速去之可也
B.《至真要大論》等數(shù)篇言運(yùn)氣所生諸病
C.諸風(fēng)寒之邪,結(jié)搏皮膚之間
D.至其統(tǒng)論諸藥,則日:辛甘淡三味為陽(yáng),酸苦咸三味為陰
E."諸痿喘嘔,皆屬于上"二條,明指燥病言矣
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A."蓋汗下吐,以若草木治病者也"的"若"
B."所不夙夜以求無(wú)忝者,有如此木"的"所"
C."若能尋余所集,思過(guò)半矣"的"若"
D."其于至道未明,而欲冀夫通神運(yùn)微,仰大圣上智于千古之邈,斷乎不能矣"的"其"
E."今以至精至微之事,求之于至粗至淺之思,其不殆哉"的"今"
A."能不用者,斯為大哲,亦所不及也"的"斯"
B."吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也"的"良"
C."自街功能,諒非忠恕之道"的"諒"
D."是役也,余誠(chéng)以前代諸賢注有未備"的"誠(chéng)"
E."予固難與之苦辯,故作此詮"的"固"
A."不得于性命之上,率爾自逞俊快"的"逞"
B."訾毀諸醫(yī),自矜己德"的"矜"
C."偶然治差一病,則昂頭戴面,而有自許之貌"的"許"
D."處以珍貴之藥,令彼難求,自街功能"的"街"
E."志存救濟(jì),故亦曲碎論之"的"論"
A."九候曾無(wú)髣髴"中的"髣髴"
B."只如雞卵一物,以其混沌未分"的"混沌"
C."不得起一念蒂芥之心"的"蒂芥"
D."處判針?biāo)帲瑹o(wú)得參差"的"參差"
E."而況病人苦楚,不離斯須"的"斯須"
A.見(jiàn)彼苦惱,若已有之,深心悽愴
B.夫?yàn)獒t(yī)之法,不得多語(yǔ)調(diào)笑,談謔諠譁
C.街耀聲名,訾毀諸醫(yī)
D.尋此貳途,陰陽(yáng)報(bào)施,豈誣也哉
E.學(xué)者不可恥言之鄙俚也
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同死生之域,而無(wú)怵惕于胷中。
翻譯:予窺其人,睟然貌也,癯然身也,津津然譚議也,真北斗以南第一人。解其裝,無(wú)長(zhǎng)物,有《本草綱目》數(shù)十卷。
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。
守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而死。
因五藏之輸,乃割皮解肌,訣脈結(jié)筋。
從《漢書(shū)·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書(shū)籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里,以起百病之本。
今其技術(shù)晻昧,故論其書(shū),以序方技為四種。