丁字保和湯久嗽肺痿知母貝母天門(mén)冬款冬花各三錢(qián)天花粉薏苡仁杏仁五味子各二錢(qián)甘草兜鈴紫菀百合桔梗阿膠當(dāng)歸地黃紫蘇薄荷百部各一錢(qián)五分上以水二盞生姜三片煎一盞入飴糖一匙調(diào)服日三食后各進(jìn)一盅與保真湯相間服（以下刪加減法）陳修園按此方治久嗽不過(guò)類(lèi)集順氣化痰清火解郁之品以多為貴絕無(wú)把柄抑又思之先生有道之士也其方又得之神人何以庸陋至此且蘇葉桔梗薄荷辛散非久嗽所宜百部款冬苦溫非血后所宜兜鈴花粉杏仁亦為中虛所忌知母貝母天門(mén)冬地黃阿膠百合性寒而滯力亦輕微其去市肆中之問(wèn)癥立方搖鈴輩之籠統(tǒng)配合以零賣(mài)者幾希耶然此方不見(jiàn)于大家之書(shū)如明季龔太醫(yī)各刻及萬(wàn)病回春壽世保元等本亦載之但方名間有不同藥品偶有增減村醫(yī)用之往往見(jiàn)效余向以病人壽算未終總不歸功于此方亦隨見(jiàn)而隨忘之耳今得此書(shū)始知禮失而求諸野沾身涂足中大有人焉轉(zhuǎn)悔從前之肉眼也究竟于此方未得其旨大抵奇之弗去而耦之一方不去而復(fù)之如韓信將兵多多益善且其輕重大有法度加生姜之辛溫以潤(rùn)肺飴糖之甘培土以生金卓然大家可知仙方非凡人所能窺測(cè)也但喘盛加蘿卜子與地黃相反臨時(shí)自當(dāng)去?。愋迗@《陳修園醫(yī)書(shū)·十藥神書(shū)注解·丁字保和湯》節(jié)選）
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今其技術(shù)晻昧，故論其書(shū)，以序方技為四種。
辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。
詞義演變的主要現(xiàn)象有哪些？請(qǐng)分別舉一例子說(shuō)明。
下列句式屬于定語(yǔ)后置的是（）
即如佗言，立吐虵一枚。
翻譯：趙孟曰：“誰(shuí)當(dāng)良臣？”對(duì)曰：“主是謂矣。主相晉國(guó)，于今八年。晉國(guó)無(wú)亂，諸侯無(wú)闕，可謂良矣。和聞之，國(guó)之大臣，榮其寵祿，任其大節(jié)，有菑禍興，而無(wú)改焉，必受其咎。
方技者，皆生生之具，王官之一守也。
文字昭晰，義理環(huán)周，一以參詳，群疑冰釋。
翻譯：沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲，而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱(chēng)量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去，輒愈。
同死生之域，而無(wú)怵惕于胷中。