A、個(gè)人流動(dòng)
B、群體流動(dòng)
C、代內(nèi)流動(dòng)
D、向下流動(dòng)
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A、群體流動(dòng)
B、向下流動(dòng)
C、代內(nèi)流動(dòng)
D、代際流動(dòng)
A、弗蘭克
B、丁伯根
C、沃勒斯坦
D、奈比斯特
A、信息社會(huì)論
B、后工業(yè)社會(huì)理論
C、依附理論
D、社會(huì)趨同論
A、社會(huì)趨同論
B、依附理論
C、信息社會(huì)論
D、世界體系理論
A、家庭制度
B、經(jīng)濟(jì)制度
C、政治制度
D、宗教制度
E、教育制度
最新試題
()是社會(huì)學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ).
人的社會(huì)化進(jìn)程,是指人的需要與社會(huì)環(huán)境()、相互發(fā)展變化的過(guò)程.
馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動(dòng)人的積極性的理論》一書(shū)中首次提出了()理論.
需要的()是指需要的提出和滿(mǎn)足都是普遍的社會(huì)現(xiàn)象.
人際關(guān)系的明顯特點(diǎn)()和情感性.
根據(jù)社會(huì)輿論的社會(huì)控制作用理論,結(jié)合一些具體事例,談一談你對(duì)我國(guó)新聞媒體在社會(huì)中所起到的作用的認(rèn)識(shí)和看法。
類(lèi)與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了().
什么是社會(huì)保障?它有哪些特點(diǎn)?
社區(qū)分析的框架有()、文化人類(lèi)學(xué)、社會(huì)系統(tǒng)理論三種.
簡(jiǎn)述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。