A.宗法制和井田制是當(dāng)時(shí)最基本的社會(huì)政治制度和經(jīng)濟(jì)制度
B.西周是我國奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力比之商代更加提高，農(nóng)業(yè)繁盛，文化也進(jìn)一步發(fā)展
C.周宣王不籍千畝，標(biāo)志著井田制在王畿內(nèi)的興起
D.西周從武王滅商到幽王亡國，共傳13王12代

A.商朝處于奴隸制鼎盛時(shí)期，成湯時(shí)期的國家權(quán)力已經(jīng)初步確立，奴隸制的社會(huì)秩序亦已穩(wěn)固
B.甲骨文和金文的記載是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國較早的成系統(tǒng)的文字符號(hào)
C.五帝帝舜時(shí)期，商人的始祖契幫助禹治水有功而受封于商邑（今河南商丘），就以“商”來稱其部落（或部族）
D.盤庚遷殷以后，王室內(nèi)部的矛盾得到緩解，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A.鳴條之戰(zhàn)
B.牧野之戰(zhàn)
C.長平之戰(zhàn)
D.馬陵之戰(zhàn)

A.原始制度
B.多部落制度
C.“家天下”制度
D.封建帝制

A.禹治水有功，隨后舜又派禹去討伐三苗。禹屢敗三苗，將三苗驅(qū)趕到丹江與漢水流域，鞏固了君權(quán)
B.相傳堯、舜、禹時(shí)，部落聯(lián)盟內(nèi)采用“禪讓”的方式“選賢與能”，推舉聯(lián)盟的共主。如堯老時(shí)，把“王”位禪讓給了賢能的舜
C.禹把王位禪讓給舜，禹在涂山召集部落會(huì)盟，再次征討三苗
D.太康死后，其子夏啟繼承后位。太康只顧游玩，不理政事，在位期間，夏部族權(quán)威削弱，東夷有窮氏部落趁機(jī)西進(jìn)

A.公元前332年，亞歷山大切斷波斯陸軍與海上艦隊(duì)的聯(lián)系后，長驅(qū)直入埃及，自稱是太陽神“阿蒙之子”。他親自勘查設(shè)計(jì)，在尼羅河三角洲西部，建立亞歷山大城，他要它永存人世，做為他偉大戰(zhàn)績的紀(jì)念碑
B.亞波戰(zhàn)爭以亞歷山大帝國完勝
C.在滅掉古印度后，亞歷山大帝國大舉進(jìn)攻中國
D.亞歷山大帝國是個(gè)短命帝國，僅存130年

A.馬其頓王國
B.迦太基王國
C.北馬其頓王國
D.希臘城邦

A.中亞戰(zhàn)爭
B.希波戰(zhàn)爭
C.波土戰(zhàn)爭
D.古巴比倫之戰(zhàn)

A.米利都起義被鎮(zhèn)壓后，大流士一世以雅典支持米利都起義為由，發(fā)動(dòng)波希戰(zhàn)
B.公元前549年，波斯帝國和希臘城邦簽署《卡里阿斯和約》，波斯帝國承認(rèn)愛琴海東岸希臘城邦的獨(dú)立，波希戰(zhàn)爭結(jié)束
C.大流士二世統(tǒng)治時(shí)期，波斯帝國支持斯巴達(dá)贏得伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的勝利
D.波斯帝國建立時(shí)，首都在帕薩爾加德，后增設(shè)?？税吞鼓恰⑻K薩和巴比倫

A.炎帝在位時(shí)間很久，國勢強(qiáng)盛，政治安定，文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等
B.黃帝建立古國體制：劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，全國共分九州
C.黃帝在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面有許多創(chuàng)造發(fā)明，其中主要有實(shí)行田畝制
D.炎帝設(shè)官司職，置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國，設(shè)三公、三少、四輔、四史、六相、九德（官名）共120個(gè)官位管理國家