A.主動(dòng)-被動(dòng)
B.指導(dǎo)-合作
C.共同參與
D.積極
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A.古希臘時(shí)期的醫(yī)生希波克拉底是西方“醫(yī)學(xué)之父”
B.《希波克拉底誓言》是專(zhuān)門(mén)論述醫(yī)德的文獻(xiàn)
C.《希波克拉底誓言》闡明了行醫(yī)的宗旨
D.《希波克拉底誓言》強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的品德修養(yǎng)
E.《希波克拉底誓言》提出為病家保密的道德要求
A.生命權(quán)
B.健康權(quán)
C.知情同意權(quán)
D.傷害原則
A.主體性原則;
B.實(shí)踐性原則
C.自律與他律相統(tǒng)一原則
D.理想性原則
E.有利原則
A.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)與解除病人的疾苦有關(guān)
B.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)使病人受益而可能給別的病人帶來(lái)?yè)p害
C.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)使病人受益而會(huì)給家庭帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
D.醫(yī)務(wù)人員的行動(dòng)可能解除病人的痛苦
E.受病人或家庭條件的限制,醫(yī)務(wù)人員選擇的診治手段不是最佳的
A.最優(yōu)化原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.患者至上原則
E.公正原則
A.有利原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.克己原則
E.公正原則
A.美德論
B.后果論
C.道義論
D.公平論
E.公正論
A.分配公正
B.程序公正
C.回報(bào)公正
D.順序公正
E.程序和回報(bào)公正
A.效用原則
B.公正原則
C.尊重原則
D.互幫原則
E.互助原則
A.健康公正的關(guān)鍵是衛(wèi)生資源分配的公正
B.健康公正的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是結(jié)果公正
C.健康公正的核心是關(guān)注弱勢(shì)群體的健康
D.健康公正的關(guān)鍵是衛(wèi)生資源分配的公平
E.健康公正的關(guān)鍵是衛(wèi)生資源分配的公正和核心是關(guān)注弱勢(shì)群體
最新試題
醫(yī)德規(guī)范的作用不包括:()
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)方法中,對(duì)自己的品行是否合乎道德進(jìn)行自我檢查的道德方法稱(chēng)為:()
不屬于醫(yī)德規(guī)范作用的是:()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)踐中醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)模式是:()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的課題,除及醫(yī)患之間的道德現(xiàn)象、醫(yī)際之間的道德現(xiàn)象、醫(yī)社之間的道德現(xiàn)象、醫(yī)學(xué)科研道德現(xiàn)象外還包括下列哪一種:()
下列關(guān)于臨床診療的道德要求說(shuō)法錯(cuò)誤的是:()
醫(yī)患交往中,在情感、心理和思想上的交往,多體現(xiàn)在醫(yī)療服務(wù)的態(tài)度方面,是:()
實(shí)踐倫理學(xué)不包括:()
醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以選擇診療方案時(shí)以最小的代價(jià)獲得最大效果的決策屬于:()
醫(yī)務(wù)人員盡快地對(duì)疾病做出診斷,主動(dòng)迅速地治療:()