A.平等
B.不平等
C.屬于成年人
D.屬于未成年人
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A.私有觀念
B.公有觀念
C.損人利己
D.多勞多得
A. 原始人群時(shí)期
B. 氏族公社時(shí)期
C. 北京猿人時(shí)期
D. 氏族公社末期
A.泮宮
B.辟雍
C.庠
D.成均
A.忠
B.義
C.孝
D.仁
A.生活教育
B.文化教育
C.技能教育
D.藝術(shù)教育
A.北京人
B.藍(lán)田人
C.元謀人
D.巫山人
A.燕京大學(xué)
B.北京大學(xué)
C.清華大學(xué)
D.南開大學(xué)
A.不抵抗
B.放棄
C.取消
D.戰(zhàn)時(shí)須作平時(shí)看
A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.文化
D.社會
A.廢除教會學(xué)校,將教會勢力驅(qū)逐出中國
B.廢除讀經(jīng),恢復(fù)民國元年教育宗旨的精神
C.開放女子教育,教育普及有一定發(fā)展
D.白話取代文言,改革了學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和方法
最新試題
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
南京國民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯(cuò)誤的是()