產(chǎn)品是為人服務(wù)的，而包裝設(shè)計具有保護產(chǎn)品和引導(dǎo)消費的雙重功效。

色彩和諧是相對色彩對比而言的，有對比才有調(diào)和，兩者是對立統(tǒng)一，所有的色彩對比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。

中國的印刷術(shù)的發(fā)明，大大推動了包裝的發(fā)展，至宋代印刷已成為一門完美而精湛的技術(shù)。

配套包裝設(shè)計也應(yīng)該將各個包裝賦予共同的特征而形成一套，尤其要使各包裝相互之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)感、整體感。

強化包裝上的企業(yè)標志，標準文字和標準色，并使他們與VI設(shè)計系統(tǒng)相統(tǒng)一，這是VI戰(zhàn)略指導(dǎo)下的包裝設(shè)計顯著的特點。

在圖形設(shè)計中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實。

在包裝發(fā)展的過程中，人們對包裝的認識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。

手提袋在今天的商品銷售中普遍使用，它不僅使消費者便于攜帶商品，而且其本身就是一流動性的廣告宣傳媒體。

中國古文字中的“包”字就是一個育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認識與理解。

在滿足產(chǎn)品的基本要求之后，包裝的重要性更多地體現(xiàn)在心理功能上。包裝的心理功能還體現(xiàn)在對企業(yè)文化形象、產(chǎn)品品牌內(nèi)涵的增強上，反映企業(yè)精神和文化精髓。