A.提出了性惡說
B.提出禮、法并用
C.提出了“人定勝天”光輝思想
D.認為貧富、禍福是天命所決定
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A.在軍事上,反對以武力統(tǒng)一天下的“霸道”,主張以德服人
B.在法律上,主張嚴格法制
C.在經(jīng)濟上,主張“薄其賦稅”和“制民之產(chǎn)”
D.在教育上,主張道德教育,以明人倫物理
A.性善說
B.性惡說
C.民貴君輕
D.以德服人
A.理論與實踐
B.理論與方法
C.理想與現(xiàn)實
D.理論理性與實踐理性
A.辯證
B.傳統(tǒng)
C.整體
D.兩面
A.《周易》
B.《莊子》
C.《天演論》
D.《呂氏春秋》
A.關于事物運動變化的觀點
B.關于知人時不可不知天的觀點
C.關于“有對”是事物運動變化的源泉的觀點
D.關于對立雙方必有一方占主導地位的觀點
A.莊子
B.孫臏
C.荀子
D.張儀
A.天時不如地利,地利不如人和
B.制天命而用之
C.天人交相勝,還相用
D.聽天由命
A.“大樂與天地同和,上下與天地同流”的生態(tài)意識
B.順從四時變化,科學養(yǎng)生意識
C.遵循動物生長的規(guī)律,維持生態(tài)平衡
D.神化自然,在身理上和心理上屈服于神性的自然意識
A.追求理想、建功立業(yè)的壯志和抱負
B.“雖九死而尤未悔”的堅韌精神和頑強意志
C.敢于否定、革固鼎新的改革精神
D.積極有為并身體力行的生活態(tài)度
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